为什么北京、上海、香港这些大都市落选？很重要的一个原因就是，那些城市的人都太忙。因为忙会导致心亡，而心灵的衰亡，亦让自己灵性的眼目被关闭，成为看不见光明和一切美好之物的心灵的瞎子，由忙变盲。

为了修士们能受到良好的教育，主教大费脑筋，在北京、上海各处搜集教材。后来，主教还通过任思高圣经学会主任的刘绪堂神父的亲戚关系，使得济南修院的修士们较早地读到了思高圣经。

李家同教授，1939年出生在上海，1951年离开大陆，经香港到达台湾。高中时期受洗加入天主教会。他毕业于台湾大学电机系，曾任台湾清华大学工学院院长、教务长以及代理校长和静宜大学和台湾暨南大学校长。

在上海，北京，深圳已经进入后城市化阶段，但内陆和农村地区正在进行城市化。城市化不一样的阶段同时存在。因此包括基督教会的宗教界需要看透社会不同群体的不同问题，回应信徒和移民的不同的需求。

朱神父原籍浙江，在上海读大学时加入耶稣会。中心至今已成立30多年。当时朱神父在柏克莱帮忙牧灵工作，总想找些事情帮助一些人。

消费主义总是不断扩张：仅通过观察马尼拉、曼谷、上海的巨大商场，我们就可以看到这些地方已经越来越成为现代的新教堂。我们再来看越来越大，越来越有影响力的网上超市，这些越来越使我们成为肤浅的享乐主义的奴隶。

该公益微电影继6月在上海首映之后，再次于6月19日在北京公映，引发强烈关注，上映以来已突破百万点击。三、小伙辞职看顾善心义举感动众人记者来到病房时，看到有三名志愿者在病房帮忙。

记得2002年7月25日，大丁神父电邮问我8月下旬是否在家：8月16-18日我将应邀到大连参加一个国际会议，会议后计划先去北京数天，然后再到石家庄，最后经上海返回台北。

上海作协作家陈佶：葬礼的意义是希望大家一同来纪念一个人，王主教的葬礼很简朴，但大家都把主教牢牢记在了心中。牧者是羊群的榜样，很多时候羊往往喜欢通过牧者来感受天主的爱。

有史料可考的是，那时请终傅很困难，只有到北京、上海、山西等地去请。堂口会长的责任很大，负责为病人安排请终傅。只要有教友重病，会长就会亲自查看病情，及早去请神父。