领洗进教仅仅只有两年的北京王府井东堂的李月兰老师，在慕道期间便去罗马朝圣，刚一领洗便立刻参加堂区福传组，且进入文字福传行列，常为“信德”、“天光”等教会报刊撰写文章；2004年圣诞节才领洗的山东济南的刘玉玲

后来，我们组一个成员问了我一个可能在很多人看来有些古怪但却困扰他很长时间的问题：“神父、修士和修女们并不创造社会财富与价值，你们这样下去会不会成为社会与教会的蛀虫，而使教会成为专门侵蚀别人财富的败类？”

、人大哲学与宗教理论研究所所长张风雷教授的莅临，也感谢为这次论坛发表论文的所有专家、学者，你们精彩的演讲和建树性的理论构思，使这次论坛具有划时代的历史意义，也再次感谢为这次论坛辛勤工作的研究生班的会务组工作人员

圣座宗教交谈委员会还组织了两次基督信仰-道教会谈，同时邀请了一些儒教的代表参加了宗教交谈委员会举办的多宗教信仰的活动。此外，也有与神道教信徒进行对话的机会。

我与他们在小组中会面，其中一些人有很多问题;年轻的乌克兰人的团组带来了令人痛苦的故事。它不是一个假期，一个旅游之旅，甚至也不是一个只求自己益处的灵性盛事。

辽宁省天主教社会服务中心（CSSC）的艾滋病项目负责人法彬修女介绍了CSSCLN艾滋病项目的外展宣传，医疗服务，心理咨询，家庭探访及自助组等活动的开展情况；分享了CSSCLN员工与修女们在服务艾滋病人，

刘修女解释说：“我家共有兄妹三人，我是家中唯一的女孩，一直在父母的呵护下成长。毕业以后，我在深圳打工，当初并没有想过要作修女。

同修会的两人或三人之间的合作困难；在修会与修会之间、修会与教区及堂区之间的合作也经常出现困难。因此，人格陶成为大小修院和初学院都至关重要。

同修会的两人或三人之间的合作困难；在修会与修会之间、修会与教区及堂区之间的合作也经常出现困难。因此，人格陶成为大小修院和初学院都至关重要。

在上海举目无亲，三人同住在单位的男宿舍里，同睡在一张单人床上。父亲上夜班时，半夜总要回来看一看，冬天看我们有没有蹬掉被子，夏天看我们有没有踢开蚊帐。