为此，救助饥饿穷苦的人，不只是爱德的行为，更是正义的要求•••••虽然“爱德遮盖许多罪过”（伯前4：8），但教宗提醒人们施行爱德时要谦逊，抵挡虚假光荣的诱惑

我们什么时候见过你饥饿，而供养了你，或口渴，而给了你喝的？我们什么时候见了你作客，而收留了你，或赤身露体，而给了你穿的？我们什么时候见你患病，或在监里，而来探望过你？

因此教会在看待外部的挑战中，不应该单纯把政治因素视为最大的困难，而应把关注的重点放在社会因素特别是文化因素的改变上，把努力消除主流民众、主流社会与主流文化对基督教的误解与偏见作为教会事工的战略目标。

窃以为，基督徒婚礼应取消结婚彩礼，消除因婚礼攀比带来的恶劣影响，因为真正的婚姻并不是随时会消失在时空里的金钱的价值可以衡量的；婚礼应是男女二人同心相结至死不渝的爱的表达，即便没有世俗婚姻的豪华与排场，却有来自上天的祝福与庇护

第二十二条从事互联网宗教信息服务，发现违反本办法规定的信息的，应当立即停止传输该信息，采取消除等处置措施，防止信息扩散，保存有关记录，并向有关主管部门报告。

设置安全标志，并定期组织检验、维修，确保完好有效，检验、维修记录存档备查；（三）定期组织对本场所人员和信教公民进行安全宣传教育、安全培训和安全演练；（四）定期组织消防、食品、卫生、建筑、文物等安全检查，及时排查消除安全隐患

设置安全标志，并定期组织检验、维修，确保完好有效，检验、维修记录存档备查；（三）定期组织对本场所人员和信教公民进行安全宣传教育、安全培训和安全演练；（四）定期组织消防、食品、卫生、建筑、文物等安全检查，及时排查消除安全隐患

「通常我们都会分别看待每一个慈悲善工，把它们与某一项事业相连起来：建立医院照顾病人，开设食堂使饥饿者得饱饫，提供住处帮助流落街头者，创办学校教育有需要者，设立告解亭和灵修指导帮助那些需要得到建议和宽恕的人

有一次我去外地办班，实在饥饿难耐，就很不好意思地问教友：大家的午餐有剩余吗？我很饿，可以吃点吗？此时感觉自己如一乞丐，而且无论路途多么遥远，从没舍得买过卧铺，有时候买不上票就一路站着。

我给饥饿的人食物时，便是在「为」，而我未能使饥饿者饱饫时，便是「不为」。这都对接受者产生影响。同样，我的「言」与「不言」也会影响他人。