登山者对他说：“前两天我梦见登山，越登越高直到山顶；但我这时继续登高不止，发现自己到了空中，我感到欣喜若狂，欲仙欲醉。”

也就是说他们的学术研究和掌握的知识，达到了炉火纯青的阶段，在知识涌潮的峰尖上，他们感觉到或看见了神，虔敬地信拜神明，回归于神。这个事实正好证明了知识的力量和他们回归终向的秘诀。

如果每个人都配一个仁波切，这个世界的宽松度、自由度和健康一定都好很多，饥不择食逮着名字就拜多半不会发生。寥寥无几的仁波切，感觉就像垄断集团，是卖方市场，买方没得可选。

母亲不时提醒这些教友记得主日、瞻礼进堂参与弥撒，在家里也会带领大家一起祈祷、念玫瑰经、拜苦路。更重要的是，母亲也将信仰带给了我们，每次去教堂都会带上我们，我也因此走上了修道之路。

拜占廷礼弥撒中的祝平安也雷同罗马礼：每位共祭者都要先亲吻祭品祭台，再顺序互相亲吻。源自叙利亚的传统，主祭先把手放在祭品上，再伸向教友，同时说：愿主的平安与你们同在，以显明这平安是来自基督的。

于是，他要从此实践学佛、念佛，把至一、至圣、至公、从宗徒传下来的圣教会的训导抛到脑后，热衷于既拜天主又拜佛。他的天真想法和幼稚举动，完全违反了天主教的信仰原则，迷失了对耶稣基督的信从和追随。　　

天主教拜玛利亚，是玛利亚教！这是某些基督新教的人多年来对天主教所作的错误宣传，使许多人受到误导。他们的目的何在，我们不予置评；但对这种错误宣传，我们站在信仰立场，不能不予以纠正，以彰正义。

修女鼓励我依靠天主多拜圣体，并承诺为我们夫妻祈祷。我听了修女的话开始每天一手抱着儿子一手拉着女儿到圣堂跪圣体，求天主让丈夫回来负他的责任，让他脱离第三者，让他悔改。

耶稣从来没有拜过师，但却能引经据典与人论道，众人都惊奇他的教训。耶稣未曾研究过医学，但能叫瞎子看见，聋子听见，瘸子行走，枯干的手恢复活动，麻风的人得洁净，患者得愈，死人复活，不用药物，不取分文。

接待他的是罗如望神父，罗氏引他瞻拜天主圣像，讲解天主三位一体的道理，尤其是天主第二位圣子耶稣降生救赎世人的奥迹。此时，徐光启忽忆前梦，始惊疑，以告罗子，亦受天主默启，因具讲圣教之理。公听之至暮无倦志。