才有了我们这次圆满顺利的朝圣之旅。圆了我多年梦想。

梵二提醒我们礼仪是整个教会生活的高峰与泉源（礼仪10），需要不断更新：为获得圆满的实效，信友必须以纯正的心灵准备，去接近礼仪，又要心口如一，并与上天恩宠合作，以免白受天主的恩宠。

从来没有人见过天主；如果我们彼此相爱，天主就存留在我们内；他的爱在我们内，才是圆满的。我们所以知道我们存留在天主内，天主存留在我们内，就是由于他赐给了我们他的圣神。

从祂的圆满中，主将圣神倾注于宗徒和教会身上。这不仅满全了天主早就承诺的恩许；更使天主的自我启示达到了高峰。

圣母升天节庆祝的主题是：最完美的基督徒、满被圣宠者童贞荣福玛利亚，因完全承行主旨，获享圆满的救恩，灵魂肉身同升天堂。不岂正是对每个盼望得救的灵魂最好的鼓励与安慰吗？

基督信德的圆满15．亚巴郎曾欢欣地企望看到我的日子，他看见后，就充满喜乐（若8,56）。根据耶稣所说的这句话可以得知：亚巴郎的信德指向于祂，从某种意义上，这是祂奥迹的提前预见。

耶稣与天父的关系，使“父慈子孝”达到了圆满。作为真天主又是真人的耶稣，对自己的生身母亲，玛利亚表现出极大的孝爱是基督徒应仿效的。　　

教育的拉丁字为educere，意思是引导年轻人走出自身以外，并引领他们认识现实，并走向那使人成长的圆满。这过程是由两者的自由──成人的自由及年轻人的自由──的相会所培养的。

知识范围为此，修生们应当精深地熟悉整部圣经，且从旧新约的合一性来认识圣经，圣经文章的架构，文体的独特之处，圣经书目的形成，极富动力性的内在合一，这种内在的合一性并非浮现于圣经文章的表层，但却赋予每一部书圆满的意义

在这群影子妻妾中，他本人总是被崇拜，总是得到一种圆满的爱，没有人要求他做到无私，也没有屈辱强加于他的虚荣心。但到头来，这群影子妻妾只不过是一种媒介，他透过她们会更加个人崇拜。