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“我们是兄弟姐妹”:KSB天主教会关爱“外来媳妇”的调查报告(1980-2023)
2024-07-17

撒辣死于赫贝龙,葬于革培拉山洞,享年127岁(创23:1-20)。6.阿梅的故事根据访谈记录整理(2023年4月),语句次序略有调整。

试析抗日战争前伊斯兰教报刊蓬勃发展的社会动因
2014-11-05

参考文献】:[1] 雷晓静.中国近现代回族伊斯兰教报刊的崛起·列表[J].回族研究,1997,(1):16-21.[2] 顾颉刚.回教的文化运动[J].大公报,1937-03-07.[3] 树森

宗座牧函《以父亲的心》
2025-03-19

18:弥撒及册封真福典礼讲道,比维森西奥,哥伦比亚(2017年9月8日):《宗座公报》109(2017),1061。19:《论信望爱》,3.11:《拉丁教父集》40,236。

与Mitrophan商榷一个神学问题
2004-06-03

巴克(LUBAC)写道:“至公性从本质上来讲不是数目和地理范围的问题;在五旬节早晨当所有的成员聚集在一起时,教会就已经是至公的。

中国基督教研究的回顾、现况及展望
2014-11-21

学术界认为,教会大学在中国的历史发展中,对中国的学术、文化、教育还是做出了很大贡献的,所以我们今天讨论宗教教育,这也涉及到教育大学的问题,为社会、金融、经济、政治培养了一批优秀的人士,而且包括在共产党的发展过程中间有些人也是从教会大学里面毕业的

英若诚:我的童年及家族往事
2013-06-27

祖父死后被梵蒂冈追封为森蒂斯·英爵士。多年后我父亲也被梵蒂冈封为爵士,称为英格那蒂斯·英爵士。

彭小瑜:“爱天主之效,莫诚乎爱人”——全球史语境中的近代早期耶稣会
2014-11-11

A.G.Dickens.TheCounterReformation.NewYork:W.W.Norton,1968.157-180.[14][15][16][法]杜赫德编:《耶稣会士中国书简集》(上卷之第一卷),德弟

观点:从美国天主教神职及修道圣召的演变看今日的中国教会
2012-11-15

今天的天主教修道院内的生活与运作方式不但与两千年前在加里肋亚湖边的那所十三人小修院大相径庭,而且与第三世纪末出现在埃及和叙利亚一带的旷野中的隐居士们(如圣安多尼)、中古世纪时出现在欧洲各地的隐修院(如本笃会、克尼会

浅析万物起源及其寓意
2018-04-18

由此来看,对于盘古传说是否反映了中国远古传说的真实情况,以上相关资料论证显示:盘古的传说虽没有出现在先秦的文献之中,但正像近代历史学吕思勉所说:今世俗无不知有盘古氏,盖其说甚旧,故传之甚广。

隐秘的梦影神踪 之二:梦与灵魂
2022-11-28

奥克兰的心理学家卡尔·简森认为,濒死现象的形成原因对人类来说,仍属于神秘王国的范畴内。我们还不能把它解释清楚明白。尽管如此,但探索者并没有停止向前的脚步。