天主的记号是他的谦卑。天主的记号使自己成为微小的；他成了一个小孩；他让我们触摸他，幷请我们爱他。我们更希望有一个不一样的记号，一个壮观的，一个呈现出天主大能和伟大，令人无法抗拒的记号！

天主圣意实乃神妙莫测，不论是前教宗本笃十六世的谦卑隐退所带来的震惊，还是现任教宗方济各所表现的仁爱亲民与服务贫穷，都无不令世人刮目相看！让教会重新振作！抚今追昔，展望未来。

在物质生活已经满足的同时，我们的内心更加充满对信德的追求，更多的是以感恩之心，谦卑之心去祈祷天主在我们内心植入信根，培育信德，拥抱信仰。要想活出爱的模样，是需深入体会，观看，理解信仰的真正内涵。

圣伯多禄宗徒帮助我们远离它，正如传统让我们记得，即使是他死时，谦卑到头朝下，为的是不要与他的上主一样高。保禄宗徒也让我们预防它，为了主基督的缘故他生命和世界上的一切利益看作是垃圾（参阅斐3：8）。

12月19日吕培森主教和刘振学神父等在戴庄神父的宿舍探视谦卑忏悔在知道自己的生命即将结束时，作为一位度奉献生活的会士、虔诚的高龄司铎，意识到自己生前的有限、失误、缺失，神智清醒的郭夫德神父不但一如既往地热心祈祷

徐书文神父对他说：谦卑自己，复兴教会、巩固老堂口、消灭白点村。逯军亮神父对他说：在外教区好好干，回堂口拼命干。神父们的鼓励给刘希合的福传注入了坚定执着的力量。

由此可见，多默之疑是出于真诚而又指向信心，疑里没有骄傲与狂妄，也没有凌驾一切之上的自是之心，而是充盈着对真理的谦卑。可见多默之疑不是信仰的对立面，而是信仰的一个因素。

耶稣愿我们观赏的，是他的圣爱和他的无限谦卑地存于圣体中的奇迹。他创造了宇宙万物，而这宇宙却容不下他。他为了爱我们将自己隐身于圣体之中。

信仰，一直是林书豪挂在嘴边的，小时候妈妈告诉他：要谦卑！要将荣耀归给上帝！他暂时忘了。这个觉悟，让林书豪即使在队内出场时间寥寥，甚至三次被下放发展联盟时，依然刻苦训练。

当某人受尽仇人的侮辱、遭受困苦磨难(约三十16-19)，或表示谦卑自下(德十9)，也都会用灰土来表达。圣经中唯一一次比较积极的用法是咏一四七16，指上主撒霜如灰烬。