因为教会的根源是宗徒，是被建筑在宗徒基础上的（弗2；20），她的教导来自宗徒：她的圣化、管理等架构，直到耶稣再来，都是由与伯多禄继承人共融的宗徒继承人主教们来执行（简编174）。

当地教友热心传教，建筑圣堂的事迹使大家深受感动。（何忠林王新民郑金瑞陈果毅周宝光文秉清柯言)

北堂几乎是没有院落，从大门进入，也仅仅是十步左右便拾级而上进入了主体建筑的一楼大厅，大厅的两侧是展牌，在展牌上分别列有最新的“信德”，堂区活动的图片及圣教要理等文字宣传。

暮色朦胧，看不清房子的轮廓，估计是二三十年的破旧土屋———称不上什么建筑。听得里面有呻吟的声音，声音很有节奏，神父疑惑屋里有病人，就敲了敲门，没有应声。“病势一定很重！”神父心中想。

今天我们看到的弗赖辛主教座堂是建于公元1205年，它的外观非常简单朴素，但是进入内部一看，不禁令人爆出惊讶，那些巴罗克建筑和绘画艺术风格实在令人叹为观止，圣堂内部也相当宽敞，可容纳两千人。

中国民居式建筑的教堂，无法容纳众多的教友，敞开的大门口、窗台外、走廊上，坐着的、站着的众教友凝心静听着，注视着同一个地方——祭台前举行弥撒的主教。

原因可能是多方面的，由于目所能及的皆是新的环境与风貌，心情自然也会被沿途的山水风景所吸引、被从未见过的高大雄伟圣堂建筑所震撼，注意力随之也会不由自主地分散在周围的景物上，因此也就忽略了内在的感触。

西安事变纪念馆位于西安城墙建国门内，纪念馆总面积7703平方米，其主体建筑为三栋典雅别致的西式洋楼，自东向西依次标为A、B、C楼。

三年来桑志华神父接连办了几件大事：1922年亲自主持北疆博物院大楼的建筑施工事宜，4月23日开工，9月23日告竣。后又相继建起了宿舍楼、公共博物院和南楼。

蜂巢的构造是很奇特的，建筑材料是蜂蜡，每个巢房都是六棱柱型，在它的背面照样又是一个巢房，两面巢房的中间有三个倾斜的棱型隔开，棱型的一个角是109.28度，另一个角是70.32度，这在建筑学上是最科学最省料又最省工的建筑结构