2005-2009年受派遣在福安养老院工作，2009年在北京做脑瘤手术，术后修养期间，默默承受着病苦，她以坚韧的毅力始终尽其所能，为团体服务，直到去世前。

教宗向他们保证，要为他们的意向、他们的家人和所有受性侵犯的人祈祷。

信德讯为提升堂口读经员的综合能力，使弥撒中的服务更流畅举行，7月27-29日，唐山教区东安各庄堂区对读经员开展了培训，教友高老师受本堂兰云水神父邀请，利用晚上时间为读经员们讲解弥撒中的礼仪规定及其内涵，

在一封由圣座国务卿帕罗林枢机署名、寄发给悉尼总教区费舍尔（AnthonyFisher）总主教的唁电中，教宗方济各保证对所有受该悲剧事件影响的人表达精神上的关怀，并特别牵挂那些哀悼亲人逝世的人们。

他受派遣作为外方传方教士时的教会与世界均有重大的改变。晋铎后，何理神父受派至纽西兰低夏特区的毛利人区（纽西兰原地居民）为毛利人学生特派司铎，同时在威灵顿的维多利亚大学攻读文学士学位。

……修养不足就容易受物欲诱惑，名利心重就顾不到灵性良心了。”　　（四）人的可贵与不变的“道”　　“天生万物，人为万物之灵。人的可贵在于人的本身，不在于他创造的文明。

首先读圣经段落耶稣说：“人子必须受许多苦，被长老、司祭长和经师们弃绝，并且要被杀；但第三天必要复活。”祂又对众人说：“谁若愿意跟随我，该弃绝自己，天天背着自己的十字架跟随我。

圣经第一篇《创世纪》讲“人是依照造物主的肖像和模样”而受造的（创1：27）。

托克维尔说：“你对天主、对自己的灵魂对造物主和自己同类应负的各种义务，都渴望形成一种确定不移的观念。因为如对这些基本问题持有怀疑态度就将使自己的行动听凭偶然因素的支配，也可以说是任其混乱和无力。”

我们能够承认天主是我们的造物主和救世主，爱天主，接纳我们的生命，视之为天赐恩典。天主愿意与我们建立生命的关系，我们蒙召予以回应。与青年的对话结束后，教宗主持了圣道礼仪，并做了礼仪讲道。