你弟弟的血由地上向我喊冤』。」（创四9-10）加音说他不知道他弟弟发生了什麽事，又说他不是看守弟弟的人。他对自己的生命、对自己的命运不负责。他觉得自己与这些无关。他对胞弟漠不关心，轻视与他同血缘的人。

是谁预备这灵魂去面对天主，并能最后一次以耶稣基督宝血洗净它？是神父。永远都是神父。如果这个灵魂因为犯罪而死去，谁让他复活，谁再度赐给他平安？还是神父。除天主之外，神父便是一切！

睡梦中的袁小姐，忽然看到已经死去的老太婆，以指甲痛刺她的脸，她惊恐的大声高叫起来，袁家的人听到了惊叫声，急急忙忙跑上楼来，才及时发觉袁小姐隔壁的木桶已烧成灰烬，卧床的一角也已烧成半焦。

第五章又是在水池旁边；第六章在葛法翁那里，显了增饼的奇迹，行走于水上；第七章帐棚节最后一天，耶稣站在高高的地方跟人们说我这里有水，谁渴了便来喝；第八章到第十九章，耶稣被钉在十字架上，兵士用长枪刺透他的肋旁，流出了血和水

就如你所知，生命的高峰与中心，每位信友与每个基督徒团体的使命就是感恩祭、救赎的圣事，基督临在其中，并献出祂的体血成为永恒生命的精神食粮。一项难以言喻的奥秘！

就是在这最后的晚餐上，为我们建立了圣体圣事：让我们领受他的圣体圣血，以此参与他的牺牲。这是天主与他的子民所建立的新的盟约。

比如耶肋米亚先知曾说：你们凡由这些门进来，朝拜上主的犹大人，请听上主的话……改善你们的生活和行为，在人与人之间行事公道，不虐待旅客、孤儿、寡妇，不在这地方倾注无辜者的血，不自招祸患去跟随外方的神祗

信靠耶稣真是甜美，只要信靠主宝血，只要凭着纯一信心，能洗罪污白如雪。信靠耶稣真是甜美，助我将罪恶离弃，得着耶稣得着一切。生命喜乐和安息。

基督建立了这项新约，就是用他的血所立的新约（参阅格前：十一，25），他从犹太人及其他民族中号召他的人民，使他们因圣神而不是以形体联合起来，成为天主的民族。

在首站荷兰期间，文致和主教及其同伴为保护中国妇孺而血洒正定古城的英勇行为暨正定教堂惨案引起了我国国家领导人的关注及重视。