进德公益、信德网讯5月19日旅居爱尔兰都柏林的华人、华侨、留学生教友以及当地教会的友人为中国四川汶川大地震遇难同胞举行烛光祈祷。表达他们对遇难者的哀思，对生还者的祝福。

沈主教说到在狼山老堂服务八年，此次前来参与弥撒和领受坚振的堂区信友能来这么多，尤其是外面下着倾盆大雨，令我非常感动。他也表示，狼山堂区的信友，身为狼山老堂的信友是有福的，但同时也是责任、使命重大的。

信友们立刻答说：“基督，我们传报你的圣死，我们歌颂你的复活，我们期待你光荣的来临！”基督为我们的罪死了，被埋葬了，第三天从坟墓中复活的奥迹是福音的中心要点，也是基督徒信仰的基础。

而基督是奥体教会的头，所有的信友组成教会肢体，所以基督和教会又是统一的整体，在整个的礼仪行动中，基督以其元首的身份在此奥体内行动，使得教会在他圣神的带领下，不断的以心神、以真理朝拜天主圣父，直到走向天上的圣城耶路撒冷

答复解释，这些指示并不是要将参加旧礼弥撒的信友边缘化，而是提醒人们，“这种让步是为了他们的益处”，而非鼓励推行举行旧礼弥撒。

这样会打断经文的完整性，影响信友的聆听和默想。问：有没有例外的情况？答：有例外，就是在「受难史」的恭读时，可以由多人分段宣读，因为这本身就是一种礼仪传统和表现方式，让信友更好地进入主耶稣受难的情境。

《箴言》诚实地提到，财富的多少会直接影响朋友的多少，因此友谊也可能会变得虚假（箴14：20，19：4-7；咏55：12-14），同时友谊会因误会而受影响；约伯的三位摰友急忙而来，希望安慰约伯(约2：11

堂区环境使司铎有机会以适当方式照顾到一切在本堂区居住的人，适合向堂区所有信友及教外人士宣讲天主的圣言（梵二·主教在教会内牧灵职务法令30#）。

因此，身为教会音乐工作者的笔者，希望能以下列所提出的几点，帮助大家对于礼仪中的音乐有所了解，因而在为礼仪选曲和创作时有所考虑，达到教会所称许的「圣乐的目的是为光荣天主和圣化信友。」

问：信友可以如何参与或感受这部分礼仪？答：信友在主祭奉香时，应安静、虔诚地注视祭台和十字架，心中与主祭一起敬礼，并默默祈祷。原文124.行礼既毕，主祭到自己的座位。