据慈幼会报道，这批即将奔赴传教区的传教士共45人；其中五人来自非洲的马达加斯加、两人来自南美洲之角、一人来自中美洲、五人来自北欧、二十一人来自东亚和太平洋（其中十七名越南人）、八人来自南亚、意大利和中东两人

儿童，乃至青少年「倘若没有祥和的环境，无法生活在一个接纳他们，理解他们的环境中，他们早晚会沦入犯罪，不论他们是有意为之，还是被迫为之」。

之後，教宗将会见出席有关和平的国际会议的与会者，并发表他此行的首篇讲话。下午4点40分，教宗将会见埃及政界人士和礼貌拜会塔瓦德罗斯二世（TawadrosII）宗主教，并发表讲话。

拉瓦西总主教在举行的主题为《教会的文化遗产：为传播福音和文化服务之美》研讨会上说，基督宗教信仰以它对人和人性尊严的推崇，以隐修生活所倡导的祈祷和工作，以中世纪的反省和人文主义及文艺复兴的光荣文化，成了欧洲理想的伟大法典

泉州天主教堂的这种想人之所想，急人之所急的做法，得到了有关部门和广大信友们的称许与尊重。

可遗憾的是，很多福传者的眼光并不朝向基督，而是朝向自己，用保禄的话说，他们是怀着世界之精神的人（格前3：3－4）。

据悉，修女们最大年纪的有五十多岁，最小的也有卅二岁，在修会服务年期由十二至十七年不等。消息人士表示，教区请来的一些老师对部分修女的修道生活有负面评价。

是为了求得财富与私利之平安，获神佛之保佑？还是建立起一种神圣的约束与敬畏？

他也就能看到自己创办复旦时的理想和曾经为之艰苦奋斗的复旦园,在这八十年代的第一个春天里将会开出多么绚丽的花朵,而这些光彩夺目的花朵也许是他做梦也没能看到的。

中年抑郁的唐朝诗人陈子昂感叹“念天地之悠悠，独怆然而涕下”，贫困潦倒的杜甫“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，曹雪芹在举世闻名的《红楼梦》以“葬花”为由中感叹：“（花朵）一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。