（续）有一次，高尔基去拜访列夫·托尔斯泰，一见面，老人就对他说：“请不要先和我谈您正在写什么，我想，您能不能给我讲讲您的童年……比如，您可以想起童年时一件有趣的事儿？”

教宗也谈到家庭，而且用很长的时间谈它。教宗告诉意大利主教们，他们不但对托付给他们的教区，而且对整个国家都负有明确的责任。

从教会内部的历史来看，无视教会组织，乱谈改革的结局一是旧约时代，若苏厄死后，以色列民，群龙无首，十二支派各自为政，四分五裂，其结果是什么呢？是一而再、再而三地“行了上主视为恶的事。”

“我，我想跟她谈，谈恋爱。”他激动的不知如何表达来意。　　这句话却让这位本堂神父既惊讶又高兴，原来马克所说的这个女孩一直在让神父为她祈祷，希望主赐她一位如意郎君，好天主终于允了她的祈求。

他表明释放人质是优先考量，同时也谈到了以色列的防卫权，指出需要有相称的标准。”

今年秋天回了老家，每当和人谈论时，我总会和他们谈信仰，告诉他们天主教是一个什么教，信仰给我们家带来了什么，现在我的母亲和妹妹已经领洗成了教会的成员，我也会在适当的时候接受洗礼成为教会这个大家庭中的成员，

我们开始聊许多事，尤其谈他在巴西的旅行。教宗视这趟旅行是项确切的恩宠。我问他是否休息好了，他给了我肯定的答复，说他很好，说世界青年节为他是个奥秘。

总之，我们的牧灵工作中今后应该大谈特谈的是光荣天主，一切从是否给天主带来光荣出发，才能把教友传教的积极性调动起来，而且形成规模，形成传统，形成灵性的自觉追求，那么福传就可能会出现崭新的面貌。

牛年谈牛，这是自然的事了。浏览了一下报刊、网络谈牛的勤劳、牛的憨厚、牛的谦卑、牛的倔犟、牛的力气、牛的魁梧、牛的作用、牛的地位等文章很多。从中可以感受到牛在中国人的心目中，确实享有一定的尊荣和地位。

美国一个福音派团体提议要在9月11日发生恐怖袭击纪念日当天举行“烧毁可兰经日”，宗座宗教协谈委员会9月8日发表公告，对这个消息表示“极为忧虑”。