周扬答：一般地说，外国人在中国开办学校，这件事实本身就损害了中国的教育主权。在这段具有定调色彩的答复中，周扬提出了一个所有教会学校都面临的敏感问题。

蒙召叫的人应以自身所有的一切，整个的自我，答说：天主，我在这里（创22:1）。面对天主要求度修会生活的召叫，必须以信仰来答复。

答曰：“为铜钱两吊，大钱花了我小钱不要。”花了多少钱才劝了现在这么几个教友。今天武安发展新教友，保守数字两万多人，谁给过我一分钱？武安大堂已经盖起来了，新教友捐款远远高于老教友。

你以为这三个人中，谁是那遭遇那强盗者的近人呢﹖那人答说：是怜悯他的那人。耶稣遂给他说：你去，也照样做吧!（路十：30-37）那时，君王要对那些在他右边的说：我父所祝福的，你们来吧！

老者对他的发问沉默无语，闭目不答。侍郎受到轻慢，怒吼道：“我是皇帝的大臣，即使罪该一死，也须让我知道自己所犯何罪，使我心服，为什么你一言不发，像个哑口无言的羊呢？！”

仙河镇那位漂亮端庄的姑娘走上了祭台，用清脆嘹亮的声音为我们读“经文”、念“答唱咏”。在一片“亚肋路亚”的欢呼声中，孟神父走上了祭台，用高吭洪亮的晌音，用生动有趣事例，为教友们宣讲天国的福音。

季老答。接下来，我好奇的是：快速前行的中国人，现在和将来，拿什么抚慰内心？季老给我讲了一个细节。有一天，一位领导人来看他，聊的也是有关内心的问题，来者问季老：主义和宗教，哪一个先在人群中消失？

因着她所答的“是”（fiat），玛利亚成为天主子的母亲，无损她的童贞，反而，感谢天主，祝圣了她的童贞。

"妓答："平常一直在练习。"少游就更觉得奇怪，不禁问道：“创作乐府的名家，少也有数百人，你为何就独爱秦少游的呢？而且不只是喜欢，还经常练习歌唱，为何对他如此厚爱？

我亲眼还看到一位高级圣职人员圣体台前不打扦，问他为什么，他竟答说，人家老外说的不用打扦。哈哈！哈哈！一位负责教区的高级神长，竟说出这样的话来，真不知汗颜！