，因此，十字架成了天主圣三大爱的讲坛：十字架上，天父毫无保留地把祂的圣子赐给了我们；十字架上，耶稣为爱我们到底而献出了自己的生命；十字架的苦难为我们赢得了永生，复活的耶稣把圣神赐给了门徒，藉着圣神将这永恒的生命通传给我们

得失就在取舍之间，虽然努力与牺牲是困难的，但喜乐是终极的，也是永恒的。我有什么可以变卖的？我的“一切”又是什么？

贤士是富有的智者，从远方而来，渴求永恒；他们起程，走过漫长危险的旅程，到达白冷（参玛2:1-12）。

祂始终以更新的方式，运用属天的洞察力，以‘永恒生命的话语’（若6:68）照亮人的道路。”在其护慰下，教会——天主子民的集合，是一个明显的、完整的、合一奥迹！

世界虽然有黑暗，但黑暗不是主题，而耶稣才是永恒的光。

神学核心与教会意义教会的传教使命：每位信友都被召叫成为主的“差遣者”，在日常中宣扬天国属灵战斗：门徒的战场在于福音传播，对抗邪恶势力传教者的风貌：简朴、和平、接纳、持守使命真正的喜乐：不是属世成就，而是永恒归属感

这个教会是一种可见的布道：尘世的公义对着永恒的公义，和最后的审判而敞开其自身。

信德是天主的恩赐，是天主亲自赋给的超性德行，在信德内我们认识到天主赐给了我们一份大爱；永恒的圣言来接近我们，如果我们接受此圣言，即耶稣基督、降生成人的圣言；圣神将改变我们，光照我们的前程，并给我们的望德插上翅膀

多玛斯•阿奎纳描述婴儿灵魂在灵薄狱为一个永恒的喜悅状态他们将会在灵薄狱中施洗。

一如我最近重申的：我们相信在起初就有永恒的圣言，即天理而非无理性4。为此，和平也是一种任务，它要求每个人对它作出一个与天主的计划相符的响应。