除了主要的展览外，这些天也举办了一系列研讨会和圆桌会议，希望通过历史、艺术和宗教议题，深入了解圣人、佛罗伦萨城和拉维纳山会院之间的关系。（原载：梵蒂冈新闻网）

也需与其它教会的代表、与公民社会的组织和民众运动“更新关系”。具体而言，这些具体的步骤是在以新冠疫情的“悲剧”为标记的历史时刻，以及教会面对内部缺乏信德、腐化和侵犯的处境下展开的。

教宗解释说：这个法利塞人的态度是某种理解宗教的典型方式，认为天主与罪势不两立。然而，天主圣言教导我们要将罪与罪人区分开来：与罪不可妥协，但罪人则不同，我们都是罪人！我们如同病人那样需要得到治疗。

我们也谈到东欧和西欧之间的关系，以及西方教会和东方教会、乃至与东正教的关系。我更谈到欧洲联盟的问题和教会如何能够对欧盟有所贡献，特别是如何支持那些对欧盟很重要的价值。

到了那里才知道这是一个宗教组织主办的。席间，我认识了5至6个这两年才去的年轻移民，他们常参加这个教会的一些活动。

教宗邀请全球各地教会的信友以及各宗教的信徒呼求天主赐给世界珍贵的和平恩典”。

他说，世世代代以来，在这块土地上居住着不同宗教信仰和不同民族及文化的团体，但这并不影响他们长期以来建立起的相互友爱关系。

与此同时，全体基督教会、其他宗教的弟兄姐妹以及所有善心人士都在各自的地方、以他们的方式，一同为教宗的意向祈祷。

在我们的关系中，即使在我们的信德生活中成为顺从，真正提供聆听，让我们在同情和善待他人之名中变得柔软，那该是多么好啊！正如耶稣对客纳罕妇人所行的。为了改动而有的顺服。为了改动而有的顺服的心。

他说：「让我们使多民族、多文化及多宗教的马来西亚成为一个生活和工作的奇妙之地，并借此团结一起成就多元化。」