确实，我找了日文资料、英文资料、各国的资料，说到这些所拜的佛、菩萨，原来是印度教的一些神，释迦牟尼要反对这教，他的弟子要靠自己努力修行，就是自求解脱，以戒为师，以自己的心为灯，不靠外界任何神明。

而教会至今仍以“牧人或牧者”来称呼神职人员，以“牧民工作”形容神职人员的工作。今天福音中耶稣一方面提到祂是善牧，带领和喂养祂的羊，同时也两次提到祂是羊栈的门，让自己的羊得到保护和安息。

也不要忘记自己来于尘土归于尘土的终向，所以基督徒年年都过圣灰礼仪，以防止傲慢与偏见。人不仅不能超越万物之上，而且人的生存靠的是对大自然的依赖。

为了鼓舞士气，抗战时期的中国佛教界还大力弘扬佛法积极救世的乐观、无畏精神,鼓励人们以昂扬的精神状态投入抗战。如太虚法师曾说，以地大人众,新兴蓬勃之中华民族,又岂能为日本完全吞灭!

感觉不能不睬不理，马虎了事，当即找到以释梦为业的卜师解析梦兆，卜师听完他的梦中境象后，嘱告他近期内恐有狱讼之事发生，并要他“远三枕、避三沐。”至于这其中的道理，则只字未提。

夫妻正在生死分离，顿足捶胸的哭别之际，饶裳顿生怜悯之心，忙停下脚步询问，知道他们深陷走投无路的困厄之中，就毅然决定卖掉自己的田产，以所得资金救助这对苦难夫妻，挽救了这个将要破碎的家庭。

在整个过程中，主教的首要任务是与他们建立爱的关系，以帮助他们全人的成长。因此，关怀过程的核心在于主教与司铎之间所建立的关系。　　人类生活的中心就是建立关系，由人与人之间强烈的互动而组成。

她曾获得两届奥斯卡最佳女演员奖，以主演《卡萨布兰卡》、《东方快车谋杀案》而嵌刻在大量中国影迷心中。

（参阅格后4:18）天主是灵，我们必须以心神按着真理朝拜他。(参阅若4:24)现今，天主教会内的许多耶稣、圣母、宗徒、圣人的图片或塑像多用来作纪念、装饰或烘托庄严肃穆的气氛，不作为祭拜之用。

不仅天主教信徒要求澄清和指导，那些以教会为人性问题专家，认为教会负有维护爱的文明和生命文明的人也提出了同样的要求。