但是，毕竟耶稣诞生的时间及成长的地方是局限在公元前后的巴勒斯坦，并且在世时间也不长，仅三十三年，让世人怎么去认识、走进、相信他呢？有三个方法：一、宣讲；二、宣讲；三、还是宣讲！

「聆听方能修和」是天主以身作则的教导：「祂派遣圣子来到世界上，渴望以人性的耳朵倾听世人的呻吟」（参阅：若三16-17）。

试想想：就以近代来说，各种错谬、极权、无神的思想学说，带给世人多少的家破人亡！难怪主耶稣要头带茨冠，来补赎人的思想的罪！

话说回来，多妻制在古代是普遍存在的社会现象，所以天主也只好让世人任意去作。但是现在社会不同，是一夫一妻制，所以我们读经也要结合现实，不能死读圣经。

反腐败已经有很长时间了，腐败者的下场也足为世人之鉴。但是，还是有那么多后来者，前赴后继，欲海沉浮。　　

他们不争名,不为利,默默地为爱天主爱世人作着奉献,实为教友们的楷模。随着教会的发展,信仰人数的增加,又面临着新的难题——刚盖4年的教堂显得太小了，我们不得不佩服李笃安主教的远见卓识。

几个世纪前，主耶稣在这里透过一位谦卑的小修女向世人彰显了他炽热的爱。

您对世人无分别的谦逊和善良，让我不由将您的微信名前冠以一个“+”字，把它永远存于我的好友群中。多默司铎：您来不及告别，匆匆远行，成为一批人心中永远的伤痛。

你拣选教宗方济各作伯多禄的继任人，牧养你的教会；他既靠你的助佑，在地上作你的忠仆，使世人得悉你的仁慈宽宥，求你赐给他在天上永享你圣容的光辉。

耶稣并不以惊天动地的方式拯救世人，而是要求祂无法给予自己的东西。