作光作盐就得让世人看得见，感受到天主的大爱，不能与世俗同流合污。我们的格言是：爱德见证信仰，生活诠释福音。我们办班的宗旨是：立足陕西、发展西北、辐射四方，着力推进教会神圣福传大业。

天父爱人类，竟赐下了自己的独生子，耶稣基督为拯救全人类而钉死在十字架上，且一死而竟全功，每一位世人的得救是基督的心愿，同时也是我福传的动力。俗话说：要想火车跑得快，需要车头带。

决不要“因为惩恶的定案未有迅速执行，世人因此充满了行恶的偏向。”（训7：11）其实善恶有报，是时时刻刻都在不停的回报着，这是有科学根据的。

可见仁慈的天主，对于微同草芥的世人，竟如此关爱珍惜；说到这里，我想提醒世人一句，我们自己切莫贱视自己，更不应跳楼跳桥毁坏自己，须知，我们都是天主的宝贝。况且天无绝人之路，世间没有过不去的沟沟坎坎。

这里须强调的是：田产资产可不是一桩小事，世人把它看作自己的生命一样的宝贵。其实细想它是空而又空的水中月、镜中花、梦中宝。因为它只是属于你暂时保管。土豪虽“豪”，死后带不走一块泥土。

我们将用什么有生命力的价值观、主流意识和国际形象等软实力来赢得世人的尊重和信任？

历史学家根据《圣经》和先前以色列人逾越节的日期，推算出在春分日（3月21日）之后月满后的第一个星期天就是《圣经》中讲到耶稣复活的日子……按基督教教义，耶稣基督之死是为了赎世人的罪

于是，二元论、预定论、宿命论、虚无论、因果报应论便应运而生；也正因如此，人们对基督信仰所宣讲的那位不但全能全知全美善，而且无条件地关爱世人的天主便产生了由衷的怀疑和不解：祂要么根本就不是爱，对人的痛苦漠不关心

我们要有效地传播福音，就必须吸引世人参与逾越节奥迹，即生命是以复活的主基督圣神的力量，从死亡而超越死亡，然后光荣复活。就像大公会议所声明的，未来属于那些可以为下一代提供生活与希望之源泉的人们。

最后，隆巴尔迪神父谈到按照圣座的惯例为参加这项大典不发请柬，圣座只是发表通告，告知世人有这台新教宗就职大典，凡是愿意来参加的都受欢迎。因此不特别发出邀请。