这是一个好人受贬抑、善人被侵犯、诚实的人被践踏、心灵纯洁的人受嘲笑的历史。於是，我们提出一个问题，这也是贯穿整个苦路的一个问题，就是：“那麽，是谁胜利呢？”

在圣若望宗徒所写的《默示录》中，圣母玛利亚被比作教会，她遭到一只巨大红龙的威胁，这只红龙代表着践踏蹂躏虚弱教会的罗马帝国和各种权势。

至于那些违背良心、践踏道德底线的假冒伪劣食品药品，直接在干犯着生命……参与这样的救世工程，就是要我们该为子孙万代长远利益着想，从我做起，控制自己的享受和奢侈挥霍，要节约能源、

我向你道歉并承担起人类的重担，那就是不知道该如何向遭到冒犯、践踏和边缘化的她或他乞求宽恕。

枢机表示，我们不应只停留在医疗危机时期的感触上，也应能够有力地抗击世界上的悲惨境遇，如践踏人的生命和人性尊严的饥饿、战争和暴行。

践踏人类文明所有价值规范的行为慢慢地出现，社会底线和人性底线难以避免地失守。

思想逆反，质疑美德传统，践踏道德阵地。……这些不胜枚举的种种现象，竟已表现为社会常态，而且大有广泛化的趋势。面对如此种种，作为教友的你我，该做何感想？

宗教信仰自由在世界许多地方仍然受到蹂躏践踏，是不是？答：教宗在他今年的世界和平日文告中把人放在中心地位，把人权和宗教信仰自由放在一起。

他说天主使自己成为羔羊，站在羊群那边，站在遭践踏和遭杀害者那边。他说得胜的是爱，而不是威力或历史上的邪恶。新教宗当时说：“不是权力，而是爱救赎了人！这是天主的标记，他本身就是爱。

当我们以违返福音精神与教导的手法去获取这些时，便可能成了问题，因为福音告诫我们勿践踏他人，尤其是穷人和软弱的人。将临期邀请我们重塑我们价值观，去接受“天主爬下阶梯，去谦虚地服务”的这个理念。