我由衷渴望向你们每个人传达这个温和谦卑的贡献：以神秘的目光看待佛罗伦萨，好使我们的牧灵行动，我们照顾那受托于我们的人群、子民，乃至于全人类的行动，都能确实成为炽热渴望的新火焰，恢复成美善、和平、正义、节制与和谐的花园

科学本来的目的是要消除人在这个世界上的异乡感，然而一味横行、毫无节制的后果是，我们的家园已满目疮痍，我们时时受到报复。真正的智者在很多时候其实都是谦卑而抱有敬畏之心的。

教宗指出，在其他人受圣道明的神恩吸引并赞同他的这两个启发前，这位圣人曾亲身体验了贫穷与节制的生活。他并以全副精神投入向当时一些异端集团讲道的工作中。

常以自我节制、自我约束、自我牺牲的先进思想为他人的神形大益谋利造福。在气候压力日趋加大的今天，全面实现低碳生活逐渐成为社会各界的共识。　所谓低碳生活（low-carbonlife）。

科技为进步带来了新的机遇，而人们却把它用在「毫无节制地积累财富」，不顾其他人或地球的限度。大自然的适应能力固然强大，但是她也很脆弱。

我们愿意培养适度、节制和清醒吗？一旦我们做出承诺，就可以开始审视日常生活的每个空间和习惯，找出哪些习惯或事物剥夺了我们的平静。接下来，我们也应该分析一下，在生活的哪些方面可以更加仔细。

该怎样做，才能将圣神的果实仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和，忠信、柔和，节制，撒播在这个伤痕累累又脆弱的世界，为数众多的年轻人的世界？……因此，教会的使命就是要更热切地展现可信的见证。

做个有德行的善人这意味着要结出圣神的果实，也就是：“仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制。”

要有节制地用钱，要做好管家，谨记圣保禄的劝勉：凡事都可行，但不全有益；凡事都可行，但不全助人建树。人不要只求自己的利益，也该求别人的利益。（格前10：23-24）（连载二）

特别是在四旬斋期，我们每个教友，还有那些三高病人，节制饮食，严守大小斋，会对我们的灵修和身体健康带来极大的好处。