圣座传播部秘书长进而解释，总领天使的名字源自于他们的职务：弥额尔的意思是「谁与天主相似？」；加俾额尔意味着「天主的力量」；辣法耳的意涵为「天主的医治」。

刘幸神父在讲道中要求教友们的心不要被世界上的虚假光荣所迷惑，而要亲近耶稣的圣心，在基督内燃起爱火，以心体心，以爱还爱，相似耶稣，活出生命。

3.在蝙蝠的翅膀、海豚的鳍足、马的脚，和人的手里面，骨骼的结构非常相似，显示它们都是由同一祖先进化而来。4.早期生物胚胎的图像，包括两栖类、爬虫、鸟类和人类都很相似，表示它们都是像鱼一样的动物的后裔。

但是，我们的死而复活，和基督的死而复活，只是模拟的相似，并不完全相同；也就是说，到某个程度相同，但超过某个程度就不相同，所以保禄宗徒用的是相似两字，说：如果我们借着同他相似的死亡，已与他结合，也要借着同他相似的复活与他结合

天主借着他的圣子昭告了真实信仰的信息给我们：天主愿意人相似他自己，“分享着天主的性体”（伯后1：4），理由是他爱世人。

不折不扣地全随天主的圣意：不拒不求，不惧怕，不拒绝，不期盼，不希望，一切皆随天主的圣意，心里只想着如何利用眼下的处境，或幸运或不幸、或健康或病痛，或富有或贫穷等等来改变自己、提升自己、圣化自己的心灵，进一步相似天主的美善和他那广阔高深的爱

教宗说圣女科门索利所处的时代和环境与今天的很相似，当时的青年迷失方向，也受到创伤，人人都在寻求生活的价值和意义。面对这种社会普遍局势，圣女给时代的人指出隐藏在圣体圣事内的天主才是人生旅途最可靠的依据。

但你却是「相似」他的死亡和受难。不过，救恩却是「事实」，而不是相似。3.1基督在约旦河受洗，以他的身体，神圣地亲临水中；他从水中上来，圣神以具体的形象亲临于他，好像停在他身上。

怒与恕从字形上看极其相似，但两字的含义却相去甚远，而延伸引发的祸福之别尤大。因怒而失去理智，动辄口出恶语，进而大打出手伤人抑或致人死地，此类事情数不胜数。在我们身边也非鲜见。

我们以‘面饼’为食粮，意思是与基督的心共鸣，相似祂的选择、祂的思想、祂的态度；意思是充满爱的活力，成为平安的人、宽恕的人、修和的人、团结互助的人。