耶稣已把权柄交在门徒手中，并已赐下圣神；让我们学会负责，天主容许我们有犯错的空间，只怕我们不成长。

当白岩松被要求像崔永元用不努力、不作为、不要脸评价湖南教育厅那样来用九个字评价镇坪强制引产事件时，他说：九个字太多了，这不是什么政策，不是什么官员犯错，就两个字，‘杀人’！

2、真理之神在我们的经验里，常有犯错跌倒的事发生，比如我们每天要做大大小小许多的判断，而这些判断我们不能确定都是正确的，都符合天主的旨意。既然如此，我们便是每天都在违背主，活在罪恶里。

马托内女士说：“妇女获得释放的重大进程艰难又复杂，有时也不乏犯错，但大部分仍然是正面的，这个进程尚未完全完成，所有善心人士仍继续为妇女的受到承认、尊重，她们的特殊尊严受到珍惜而努力。”

教宗最後引用圣若望保禄二世的话说，错误与罪恶永远应当被谴责和消灭；但跌倒或犯错的人应该得到理解和爱。教会应该寻找、接纳和陪伴今日人类，不是要背叛自己，而是为履行她作为桥梁而非障碍的使命。

谁能避免犯错和失败？再怎么小心谨慎，人也无法掌控生命的变量或避开某些痛苦。那些一心注重外在美，而忽略丰富内在美的人，他们活在最悲惨的孤独中，也就是在生命历程中遗弃自己的那种孤独。

同时，神职人员亦不宜用世俗眼光和个人偏见看待教友，不站在教友的对立面，使自己处于被动地位，需要以天主的慈悲和大爱帮助教友克服世俗成见和过错，如教宗方济各在慈悲禧年祷文中的祈祷：对无知和犯错的人，能感同身受

在基督徒的生活中，只是不犯错还不够，这种生活缺乏“主动性和创造性”。丝毫不作恶，却将所领受的恩典埋藏起来，这还不够，因为这行径如同耶稣所斥责的可恶懒惰的仆人的所为。

告解圣事的用意在于扶起失足犯错的人。我们人人都需要这点，如同孩子跌倒后需要父亲扶他一把那样，「天父也随时乐于伸手扶我们重新站起来，帮助我们前行」。「这只安全又可靠的手便是告解圣事。

甲：这么一看，日子的好与坏，全由自己的心态决定乙：处境优越，沉迷酒色，经常违规犯错，只知吃喝玩乐，绝对算不上好日子。甲：口是心非、言行不一，满腹世俗观念，缺乏仁爱慈悲，同样算不上好日子。