俗话说：名誉是人的第二条生命，所以不能捕风捉影、无中生有、造谣诬蔑、使人蒙受屈辱或不白之冤。六诫与九诫，七诫与十诫大致相同，其中区别则在于一个是实际行动，一个是心思意念，内在的贪欲。

忍耐不是逃跑主义，也不是鲁迅先生说的阿Q精神；忍耐不是屈辱，也不是无能。有句名言：敬君子方显有德，怕小人不算无能。教会提出的忍耐是指的一种超性的对别人高尚的爱。

（约42：12—16）以色列的了孙，在痛苦和屈辱中，应该以约伯为模范，抱着同样的希望，坚持对“雅威”的忠诚。摘自“信德”出版的《旧约故事述评》

他在十字架上受尽屈辱痛楚，旁观的人对他的凌辱和耻笑，他没有加以还击(玛27:39-44;谷15:29-32;路23:35-39)。他默默地忍受著身体上的剧痛和承受即将来临的死亡。

在受屈辱时，基督昭示了闻所未闻的天主之爱的力量。圣保禄宗徒说：“天主的懦弱也总比人坚强。”（格前1：25）在默示录（默4-5章）中，若望用神视异象表达了这一点：天主的王权由天庭王宫来象征。

然后他告诉他们这些屈辱经历，两个小时之后，男孩的父母从达拉斯的老家赶到，将这个被尿浸透、皮带抽打过、经历重生的孩子接回去。　　

我们可快速地注目一下每个移民家庭所经历的艰辛与屈辱，千百万移民、难民、迁徙者，他们受到的剥夺、他们的脆弱。纳匝肋圣家反映着保存在每个教友家庭心中的护卫者天主的形像，即便由于移居而有所损伤及黯淡。」

我们可快速地注目一下每个移民家庭所经历的艰辛与屈辱，千百万移民、难民、迁徙者，他们受到的剥夺、他们的脆弱。纳匝肋圣家反映着保存在每个教友家庭心中的护卫者天主的形像，即便由于移居而有所损伤及黯淡。　　

我母亲一生爱主，吃苦耐劳，扶贫助弱，不畏艰险，不计屈辱，一提起内黄县豆公教堂的老会长，人们都会从心底油然升起一种敬佩之情。母亲张爱珍，圣名依搦斯，出生于濮阳县一个教友家庭。

因为她们在媒体的众目睽睽之下被所带的妇女被官员受到最大的屈辱和公共尴尬。