给我们无私的父母；给我们健康的身体；给我们和睦的家庭；给我们可爱的孩子；给我们亲爱的朋友；给我们每天的工作；给我们安定的事业；给我们平凡的生活；给我们这所有的一切！

教宗谈到虽然尼西大公会议裁定亚略思想为异端，并遭到谴责，但是当时罗马皇帝君士坦丁和他的儿子君士坦佐二世基于使帝国内部安定的政治因素，事后仍然恢复了亚略的身份地位，反而使圣亚大纳削遭致长期的放逐。

这种满足感，能安定心灵、坚固心灵，使心灵得到生命之目的。生命中虽有痛苦、有诱惑，然而心灵必定安宁，在痛苦中有快乐，在迷惘中有途径。

他们想：做自己力所能及的事，我心神安定，不希望有任何人来打扰我，带来奇怪的东西。教宗指出，谁这样生活，就会认为自己什么也不缺：主日去参与弥撒，偶尔也祈祷，自我感觉良好，处在恩宠之中，也很富足。

有如此谦卑的人，必会产生心灵的约束，社会由这样的人组成时，就能安定和谐。那么你信什么呢？

而当下我们的国家，却是相当安定和幸福啊，我们纵然没有功成名就，但也有基本的生存条件吧！我们也为自己生存的年代而庆幸吧！在上主面前，在光华灿烂的受造物之中，我们人类何其渺小！

国家主席胡锦涛指出：“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”

（编注：为适应中国文化，外国传教士取中国寺庙宫的谐音公，给教堂起名永安公，意即永保平安、安定。）西昌教区荐自《凉山日报》

所以祈祷之前，先安定你的心，平静你对生活的焦虑，然后才能真正进入祈祷。正可谓：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

届时，普世信友，特别是华裔信友，皆会满怀手足友爱之情，同心合意，为基督福音的广泛传播，为教外同胞旋向真理之光，为中国教会的安定和谐发扬光大，祈求圣母的转求代祷，好使天主让大家真诚而热切的美好盼望能够如愿以偿