不论是当代灵修大师，如荷兰籍的卢云（HenriNouwen）神父和加拿大籍的罗海荣（RonaldRolheiser）神父，还是教会历史长河中许多其他的先哲，如圣奥斯定、圣十字若望、圣女大德兰等，不但认同这种观点

在天主教神秘神学中，很多圣人（如圣方济各、圣女大德兰）也曾领受“五伤”作为烙印，象征与主十字架的契合。

许多圣人都热心恭敬圣若瑟，其中包括圣女大德兰，她选择了圣若瑟为自己的转祷中保，时常求助于他并获得所求之恩宠；受这份经验所鼓舞，大德兰鼓励对圣若瑟的敬礼。

我想把这次难忘的相遇写出来，把我对她的所思所想也写出来，就像我已经写了大德兰、小德兰一样。我希望我的这些牧灵随笔，能够成为教友们灵性生命的食粮。

圣女大德兰素以深遂的默观经验见称，但她始终认为，团体中的人际关系，比祈祷中的神秘经验，更能真实显示一个人与天主的交往。

正如圣女大德兰所愿，如果有我的一个兄弟姊妹，因着我的记录，而能更加亲近天主、赞美天主，那实在是天主给我的一个浩大恩典，给我的巨大喜悦。我只是天主的工具，只是在转达天主的爱，一切光荣归于主！

但真正使我得以重生的大德大恩还是找到天主之后的事。这也许正是爱妻灵魂去而复返的目的所在。[page]四、灵魂不灭爱妻魂灵的回转，首先告诉我的是这样一个事实：肉体死亡，灵魂存在。

这种合一常常被圣女大德兰和圣十字若望形容为神婚。

《易经》云：“天地之大德曰生。”天地不仅是万物生存的空间，更是一种具有生命意志和道德属性的至高存在。儒家讲“畏天命”，这个“天”既指自然规律，也指冥冥之中的道德法则和命运主宰。

高一志大德不凡，热心传教，又得到韩霖与段衮大力协助，于是圣教迅速传播。绛州刺史雷翀，与高一志关系甚好，也被感化。他各处张贴谕告，表彰圣教道理，积极劝勉所辖百姓信奉高一志神父所传之教。