圣经中常常提及旷野一词，按字面意义可解释为空旷的原野，或无人居住之地，但也指荒漠野地，即寸草不生之地。在这种环境中，人的生活会遇到挑战，包括野兽出没、水资源的匮乏以及食物的短缺等等。

要是我们注视奥迹，理性所看到的是黑暗，这并非因为在奥迹中没有光亮，而是因为它的光太强了。同样，人的眼睛直接向太阳望去时，看到的只是漆黑一团。可是，谁能够说太阳不发光，甚至不是光源呢？　　

崎岖漫长的路，加上没有光亮，似乎越走越远。我尽量小心谨慎，但还是翻了车。神父身体较重，从车座上掉下去后，腾的一声摔在路边，头也被小石子撞伤了。神父挣扎着从地上爬起来说：“不要紧，赶快走吧！”

三层同心楕圆往外伸延，一环比一环光亮，指出基督携带着人性，走出罪恶与死亡的黑夜。中央的深沉颜色指出：乐于寛恕一切的天父，他的慈爱实在是深不可测。

接着，下营子本堂云光亮神父致欢迎辞，云神父首先感谢天主、感谢圣母对下营子堂的眷顾，感谢李主教及兄弟堂区神长教友对下营子堂的关心与支持。云神父简要介绍了修缮苦路园、整修路面、围墙，粉刷房屋等工作。

弟兄姐妹们，聆听君王的话会在我们的心里和我们的生命中激发光亮。那么我们试问自己——每人在他的内心自问，我能说耶稣是我的“君王”吗？或者我的内心有其他的“君王”？君王为我来说是何意义？

十月五日至十九日家庭牧灵问题世界主教会议即将在梵蒂冈召开之际，越南主教团家庭牧灵委员会在清化教区召开会议指出，对越南教会而言，家庭仍然是信仰的传统摇篮；是基督徒教育儿女的场所、是青年一代学习信仰的第一课堂、是见证基督信仰的首选之地

教宗以《出谷纪》为例，谈到天主使祂的子民脱离奴役的境地，带领他们走出旷野，来到自由之地，可是，子民却怨声载道。

天主教司铎表示，本•拉登藏身之地上演报复性行动的危险极高。为此，当地基督信仰团体处于高度戒备状态，卡尼西奥圣伯多禄堂的一百五十多名教友仍藏在家里不敢出门。

感谢天主选择了这片福音之地，也祈求天主使面临拆迁的教堂和教友得到妥善的安置！据悉，古城营、晋源共有约260名母亲得到礼物。