造成这现象的原因是「自我」成了一种偶像，在这偶像前一切都被扭曲了，也就是说在「自我」崇拜的祭台前，一切都成了牺牲品。一如我先前所说，要小心翼翼免得伤害家庭。

可是，这些人把儿童交在他们性欲的偶像手里。教宗表示：对未成年人犯下的这些罪行该受诅咒，这罪行给他们终生留下创伤。教宗也向受害者的家人表达痛苦心情。他说：有些人也忍受了他们亲人自杀的可怕悲剧。

四旬期的旷野帮助我们向世俗和『偶像』说不，帮助我们作出符合福音的果敢抉择，加强弟兄间的团结互助。」　　此外，教宗还宣布当天下午他将与圣座部会成员一同展开为期一周的四旬期避静。

我们只有以谦卑的感激之心接纳上主的爱，才能脱免偶像的诱惑和我们的迷茫妄想。钱财、喜好和成就最初叫人眼花缭乱，之後便是失望：它们虽许诺生命，却导致死亡。

基督给你留下了榜样，愿你照他所做的去做，耶稣基督在门徒中间，曾以仆役的身份出现，执事就是基督的仆役，你要愉快的为天主、为他人服务，但是，一个人不能事奉两个主人，你要明白，一切不洁的事情和贪婪的行为，便是为邪神偶像服役

旧约玛加伯书下12章叙述：一次犹太人和敌人战斗结束后，在打扫战场，掩埋阵亡战士时,发现每个死者口袋内有他们教规的违禁品——献给偶像的物品,他们认为战友就是因为这一罪过而受到惩罚死去

原因在於金钱是偶像，它具有诱惑的能力。耶稣亲口说过，你不能侍奉两个主人：要麽侍奉天主，要麽侍奉金钱。金钱使你着迷，不让你离开，它相悖於第一条诫命，即全心全意爱天主。

他们把法律当作给予安全感的偶像来崇拜。这仍是一种诱惑，因为他们盲目地遵行所领受的法律，却离开了将法律交给他们的那一位。

他们邀请众人不要强迫外邦人接受割损，却只要求他们戒避偶像及其所有的表达方式。众人由这次讨论达致共识，这项决定以写给安提约基雅的信函获得批准（同上，十五7-21）。”

兄弟姐妹们，所有那导致任何弃绝效率和消费的偶像，但必要的是不要去在浪费生命的事物上丢失自己，好像那时在“阴府”所做的。