历史中的犹太人就是一个很好的例子，所以，如果我们常把“你信天主就能治好你的什么什么病”，“你信天主就可获得你所需要的……”挂在嘴边，那势必让外教人对我们的教会有误解，认为天主教也是功利型的教会，与其它旁门左道无任何差别

最理想的，就是透过设定一些界线，来保护自己；这很困难的，因为不是每一个人都有如此的力量或机会这样做。强硬的界线能帮助受害者处于一个停止被虐、谴责／控诉施暴者的位置。

一件件，就像阳光从我们指缝间漏过了；像春风，被我们从身边拂过了；粗心而健忘的人们啊……曾经在电视中看过这样一个广告画面：一个漂亮而乖巧的小女孩荡着秋千，问身边的男士：爸爸，你为什么爱我

塔比拉兰（信仰通讯社）—年轻人应该将更多的时间花在与耶稣相遇上而不是沉迷于手机。这是菲律宾塔比拉兰教区主教阿尔贝尔托·乌依在教区青年节之际语重心长地告诫青年们的。

塔比拉兰（信仰通讯社）—年轻人应该将更多的时间花在与耶稣相遇上而不是沉迷于手机。这是菲律宾塔比拉兰教区主教阿尔贝尔托·乌依在教区青年节之际语重心长地告诫青年们的。

然后教宗解释说，大公主义“不是比赛和讨论的终点，而是在行走中去实践，一起行走，共同祈祷”。“我们在历史上有流血的大公主义。当基督徒被杀时，他们被问及的并非：你是天主教徒？你是东正教徒？你是信义会信徒？

因此，我不打架，也不参与任何争吵，伙伴们说：“你真没用。”我在家中是幼子，依赖性很强，家中大大小小的活不需要我去做，哥哥姐姐都包了。

有一个人就先上前说话：“伯多禄先生，您好！我能不能进天堂呢？”“你犯过罪吗？”“我在世时，是一个傻子，根本不知道什么是罪。”“噢！可爱的先生，你受苦了！这永远的福乐就是给你准备的，请进！”

教宗在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动，在要理讲授中解释了天主十诫第四诫你当孝敬父母。为过幸福的生活，就需要孝敬父母。这是教宗方济各在9月19日公开接见活动的要理讲授中指明的一条道路。

当耶稣基督也侧身其列前来接受洗礼时，若翰惊惶失措：你怎么可与他们为伍？总而言之，你不需要悔改！若翰于是抗议道：我应该受你的洗，不是你受我的施洗。