圣经中没有记载，即便是所有力量，除去这能打仗的318人，还会有不能作战的老仆、妇女、儿童，加在一起归属于亚巴郎的仆役数量也应该有七八百人、甚至更多，也就是说亚巴郎在“上主赐给的土地”上，家产快速的在增长

他说：回忆到己巳年的冬天，我在澄江（江苏江阴县的别称）官学应一小试，当时学校有个仆役名叫朱君玉，他丢失了别人寄放在他那里的钱，痛不欲生。

「我们可以把圣热罗尼莫视为天主圣言忠信而勤奋的仆役，他完全献身于促进他在信仰内的弟兄姊妹更加适当地理解那托付于他们的神圣『宝库』。」

颜俊公子不见婚船归来，已是非常气愤，又听赶回的仆役说钱青真的充当新郎，进入洞房，不禁大怒。当彩船缓缓进港，钱青下船登岸时，颜俊一声不吭，上前就对钱青拳脚相加，往死里打。

……”说完就命仆役为之引路，放这位侍郎还阳。侍郎到门口下马，忽然梦醒。此时已是大年初一中午光景，许多河道下属官员都来公馆贺新年，见他时至中午还熟睡未醒，都十分诧异，因侍郎平日一向勤勉。

这就是司铎的精神：让我们做天主子民的仆役，而非主人，为弟兄姐妹洗脚，而非将他们踩在我们的脚下。因此我们要警惕教权主义。

魏鹏读了好几遍，仍然舍不得放下，此时夫人派仆役前来叫魏鹏，原来邢国夫人请了一位儒学大师何先生，让魏鹏拜其为师。

那些仆役们布置完毕，又有十几个公子小姐和十几个丫环仆人，踏着月色徐徐而来。他们一一在筵席上就坐，一边谈笑一边吃喝，唱歌献舞，纵欢作乐。

（希1：14）天使是天主的使臣和仆役，奉派为良人服务。这也正好证明了“人良心上若没有罪过，财物才算美好”（德13：30）的论说的真实性。有的善行是怜贫惜贱，奉养无依无靠的老人，举义德、扬仁风。

他没有身着华服，却仆役般侍立一旁，以完成奴仆为主人洗脚的服务。这就是他受苦受难和生活的全部意义：他屈在我们肮脏的脚前，屈在被玷污了的人类面前，用他无限的爱来洗净我们。