正如1995年1月22日的《公教报》上说：教会中，除了墨西哥和西班牙之外，很少教友知道瓜达卢佩圣母（OURLADYOFGUADALUPE），尤其在远东，更没有人对瓜达卢佩无原罪始胎圣母有任何敬礼。

葡萄牙法蒂玛玫瑰经圣母朝圣地、印度病人之痊圣母朝圣地、波黑梅久戈耶和平之后朝圣地、澳大利亚圣母主教座堂、美国圣母始胎无染原罪朝圣地、法国露德圣母朝圣地、土耳其童贞圣母之家朝圣地、古巴科夫雷爱德之母朝圣地、日本长崎圣母朝圣地、西班牙锯齿山圣母朝圣地

这意味着所有那些进入意大利、希腊和西班牙的人，不能到他们愿意申请庇护的较北部的国家。这一来，便在那些最初接纳他们的国家中形成了不人道的“集中营”的情况。正是由于这个条例，希尔曼修女上了新闻。

我刚从罗马参加完第十三届世界主教代表会议返港，每次记者或朋友问及我对这次会议的感受时，我採用「美妙的」、「困难的」及「可能的」这三个形容词来描述我的感受。为甚么是「美妙的」？　　

1685年3月3日，以肖蒙骑士为大使的赴暹罗使团和以洪若翰神父为团长的赴华传教团在布雷斯特港登船起航了。赴华传教团由洪若翰（又名洪若）、张诚、白晋、李明、刘应和塔查尔六位耶稣会士组成。

因为他们不但关怀奉献，且舍得牺牲，是台湾这一块土地上正港爱台湾的台湾人。圣母圣心会一百五十禧年对台湾尤其重要。继一八六五年八月圣母圣心会祖南怀义至内蒙古传教后，这群特别关心中国福传的神父、修士。

当时我因公职利用在港等待空档到大屿山朝圣，适高师谦神父奉召返台，由赵本笃院长引我参观，并参与隐修院晚祷。随着钟声，会士们徐徐步入会堂，各就席位，高唱赞主圣歌，轮流朗诵经文，歌声悠扬，感人心腑。

最近，透过一位修女的热心推介和本港圣云仙会的爱心回应，一位北京离婚孕妇不但能抵港获得医院的医疗，而且她的双胞胎亦顺利诞生。

居家派的代表傅家俊在格拉斯哥失利后立即返港与妻儿团聚。

苏百勤神父出生于黄花港村的一个热心而又平凡的教友家庭。就在这个平凡的家庭中出了三位神父一位修女。