我也勉励神父、家长和要理教师本着热忱彼此合作，给孩子们良好的基督信仰教育”。将临期第三主日，教会称之为喜乐主日，因为当天的弥撒祭礼以“你们在主内应当常常喜乐”（斐4,4）这句圣保禄宗徒的话开始。

你们对子女的爱必须带给你们身为真正教育者的风格和勇气，你们要言行一致地为生活作证，要以必要的坚决态度锻炼下一代子女的个性，帮助他们清楚地分辨善恶，建立自己良好的生活规律，在子女受到考验时支持他们。

取得了良好的效果。

终于我见到了梦里已经安排好的这一位，我们彼此一见面就互相认出了对方，好像人间好久没见的朋友，并且有着良好的宗教信仰，无论从外形和那方面都非常看好，于是我们就很快的闪婚了，一直过到现在，虽然也会因一些问题磕磕碰碰

爬上阶梯，意味着获得良好的社会地位、权力和财富，这些本身并不是坏事。当我们以违返福音精神与教导的手法去获取这些时，便可能成了问题，因为福音告诫我们勿践踏他人，尤其是穷人和软弱的人。

中世纪的著作中，德行的呈现不仅是灵魂诸良好品质的清单。在基督启示的光照下回顾古典作家，神学家们将七种美德——三超德和四枢德——看成一个活生生的有机体。每个一德行都有其和谐的位置。

敞开心怀，为他人奉献教宗继续表示，在世界主教会议的与会者中，有“能干、素质良好的人”，他们能提供“有才华的省思和见解”，这是一种“财富”，能“激发”、带动“以更开放的方式思考和果断地前行”，帮助人“即使面对挑战和困难

因此，不论是北洋时代，还是国民政府时期，辅仁大学都凭借着其积极的本土化，与执政者保持了较为良好的互动。不过，当新时代来临，过去的经验已无法提供现成的答案。

简陋的校舍，清苦的生活，却也磨练了修生们的意志，培养了他们艰苦朴素的良好品德。1989年7月16日第一届16位修生光荣地领受了铎品。老主教老神父们欣慰地笑了，教友们也笑了。　　

要从小开始，如果他们从小打下一个良好的信仰基础，长大后就算是外面世俗化的影响再大，他们也不太容易去接受这些诱惑，甚至被俗化。其次，是从教育开始。