在避静中，修女们还带领教友每天朝拜圣体，培养教友们静心与自发祈祷；还安排多次信仰分享课，教友们争先恐后见证自己所获得的奇恩异宠，激励着大家在新的一年中努力活出信仰，见证福音。

圣母山除具宗教功能外，还成为人们休憩游赏的一处重要人文景观。三、山东平阴尖山——朝觐圣母堂三、山东平阴尖山尖山圣母堂位于济南平阴县胡庄，具有400余年的宗教历史，闻名海内外。

《曾子全书》选段“与君子游，如入芝兰之室，久而不闻其香，则与之化矣。

我回国后的第二年，他来上海，听说我没去过北京，就特意带我去爬长城、游颐和园和故宫。

1641年他又在福州出版了《圣体要理》，阐述了圣体的来历和作用，以及领圣体的方式，预备圣体礼和感恩，附录圣体前诵圣体后诵及耶稣圣体祝文。

晚上6点，避静以晚祷开始，之后是开场默想和朝拜圣体。避静活动的日程安排为：早晨7.30举行弥撒，9.30和下午4点聆听默想讲道，晚上6点诵念晚祷和朝拜圣体。

关于艰难的牧灵处境，与会神长们再度反省关于离婚再婚者是否能领圣体圣事的问题。他们首先重申，在婚姻的不可拆散性上毫不让步。这件圣事性的约束是一个客观事实，是基督在教会内的作为。

团体的李老师，是西安北堂的送圣体员，每个主日，都坚持去医院给修女送圣体。爱心团体每周都要组织大家前往医院看望陪伴修女，捎去大家的问候，捎去时令的水果和富含营养的食品。

有了主祭神父不穿祭披，就有了共祭神父不穿大白衣，只佩以领带，或者会士神父在自己会衣外佩领带；更有甚者，许多神父和普通教友一样，既不穿大白衣，也不佩领带，却在成圣体时伸手与主祭一起邀请圣神并祝圣圣体。

　　越南青年无法负担前往巴西的旅费，大批胡志明市青年参加了当地神父筹办的活动，包括前往黄梅圣母朝圣地、头顿一天之旅，以及朝拜圣体，经验教宗本笃十六世的邀请成为「基督的爱之见证人」。