如今，在这旅程的最后阶段，我们愿意让以复活为巅峰的基督奥迹，在回应当今人类处境、历史现实及其所面临的疑问与挑战中，绽放救恩之光。我们的生活历经无数事件，蕴含着形形色色的感悟与体验。

我们也一样，若要灵性成长，就要如向日葵般常朝向“感恩之光”：不只感谢“健康、顺利”，也在“试炼、黑暗”中学习信靠。七、贴近生活的反省在现实生活中，我们是否常常只停留在“求主帮助”而忘了“向主感谢”？

不但如此，伯多禄还称他为天主的受傅者（路9：20；宗2：36），是天主的圣者（若6：69），是主（若21：7），是万民的主（宗10：36），是救主（宗5：31），是主和救世者（伯后1：11；2：20；3

耶稣复活后委托给宗徒一个使命：所以你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们付洗（玛28:19），同时向他们许诺：看！我同你们天天在一起，直到今世的终结（玛28:20）。

历史当中，天主召选了亚巴郎，让他离开自己的父家，离开自己的宗族，使他成为万民之父，并通过他而赐下祝福，这是天主与万民立约的标记。

这样，您就是在走进人群，向万民传播福音，而且这种方法不受时间，地点和环境的影响，将福音传的更远。如果我们以每期《信徳报》5万份来计算，您发表在《信徳报》上的文章就是同时向5万人宣讲。

长达三小时的隆重礼仪结束前，韩总主教代表万民福音部部长费尔南多．斐洛尼（FernandoFiloni）枢机宣读贺函。新主教也在座堂内的小堂向历代主教及首位监牧等献花。　　

因着主耶稣的慈爱的作为、智慧有力的宣讲和大能的神迹，他已经成为万民景仰的精神领袖。福音中多次记载人们想要拥护耶稣作王，而耶稣却退避了。

讲到其中的第五十四回唐僧西梁国留婚一难中，面对西梁女王倾国倾城的美貌、万民敬仰的尊贵，从事研究《西游》的专家学者们认为唐僧在所有的磨难中，这次经历是对他意志的一次最严峻的考验，是在闯人生的一个大难关，这种大难与那些要寻唐僧肉吃的妖怪们不同

福音中耶稣教导我们要如同天父般成全（玛5:48）、向万民传福音（玛28:19）及彼此相爱（若13:34）。这实在是邀请我们教友从领洗的那一刻起，就要担负起两个使命：成圣和福传。