当牧师跑过来帮助他的时候，他正躺在那里，想要聚集全身的力气站起来。“哦，卡尔，你感觉怎么样?你受伤了吗；”牧师一边扶卡尔站起来，一边问道。卡尔吃力地站起身来，湿透的衣服紧紧地裹在他那瘦小的身躯上。

人们聚集在一起吃喝唱歌。台伯河两岸，也是灯火通明。人们几乎都是走出家门，寻找朋友，与友人相聚。罗马人聚会方式，很简单，每个人自己从家里带点吃喝的东西，几个人坐在公园里，就边吃喝，边唱歌，边跳舞。

不过，正是在主复活的日子，我们得到他最后一次的降福，在复活主的光芒中，我们度过了这个时刻，深信上主决不遗弃祂的子民，在他们失散时将他们聚集，“看守他们像牧童看守自己的羊群”（耶卅一10）。

但他不满足于肋未人的职分，反而嫉妒亚郎一家担任司祭职，因此联合勒乌本支派的达堂、阿彼兰、翁等人，聚集250位会众领袖，公然反抗梅瑟和亚郎的领导。二、他们反抗的理由是什么？

自十七世纪初，福音就已传到了正定府，这里是教友聚集的中心，主教座堂也设在这里。据孟爱理神父的记述，主教座堂设有保禄男修会院、男孤儿院、首善高小、仁爱修女院、男女安老院、诊所和若瑟修女会。

五旬节日一到，众人都聚集一处。

因为即就在这个科学技术统御一切及全球化的时代，人们仍总是需要天主，需要这一位在耶稣基督身上展现给我们的并将我们聚集在普世教会内的天主，为的是和他一起并通过他洞悉真正的生活，而且在现世生活中时时并卓有成效地秉持真正人伦的原则

她喜欢唱歌和演奏各种古代的小乐器，在她的家里常聚集着一些小孩子，一起唱歌。虽然她早年立志终身不嫁，家里还是将她许配给了一个叫瓦伦瑞安（Valerian）的年轻贵族。

索达诺主教同聚集在圣伯多禄广场的人们一起，含泪为教宗祈祷。紧接着，数万人爆发出如海潮般的欢呼声。主教说：愿永恒之光照耀他，愿他在平和中安睡。

由于听到宗徒们的说话，聚集到耶路撒冷的无数朝圣者惊奇地说：「怎么我们都听见他们用我们的话，讲论天主的奇事呢？」（宗二11）。