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基督宗教是爱的宗教
2006-09-15

对天主的爱在《经》就有明确的启示,这种爱不仅在《圣咏》作者感人肺腑的诗句中可以体味,且成为天主在西乃山颁布十诫版中的第一诫命(出10:6)。谁爱天主就自然也爱天主的居所(咏26:8)。

撒玛黎雅妇人的信仰历程(二)
2010-08-02

希伯来文称呼这位自有永有者为YHWH或YHVH。这个名称只含辅音没有元音。犹太人要将这些辅音读出来,就必须加上元音,所以犹太人就将这个词读为YaHWeH(雅威)。

点燃奥运之火,共赴冰雪之约
2021-11-22

2021年10月18日上午11:30在希腊的赫拉神殿(HeraiondiOlimpia)上,遵循古代传统点燃了第24届冬奥圣火,此神殿为公元前776年“奥林匹克运动会”发源地遗址。

教会礼仪年简介
2007-01-05

也有一些作者用“教会年”、“恩宠年”、“救恩年”等名称,代与中世纪时更无一致的名称。

分析在西方传统中的“龙”和“凤”
2007-02-27

与此不同的,犹太人的传统中(即《旧约》中)似乎没有什么奇怪的动物或“巨人”要和神进行搏斗,因为神创造了一切,所以一切万物都来自他的手,也脱离不了他的控制,所以这些“海龙”(英文:sea-monsters

“旷野里的呼声”
2007-06-23

他的这种生活方式,使人联想到先知厄里亚(列下1:8;玛17:10-13)。若翰虽非厄里亚本人,但他却有着厄里亚的精神(路1:17;76),他以自己的生活立了真正悔改补赎的榜样。

我的朝圣游记
2024-08-22

从博物馆里出来,就是拙政园,我们没有进去,而是来到苏州河边拍照,以后又沿着街道漫步,无论是博物馆里、苏州河边、街道两旁到处都是满满的人,而且是很年轻的人,这是一个周五,既不是周末,也不是节假日,我很好奇

卡斯培在《耶稣基督》中的救恩论思想
2015-11-18

卡斯培说,耶稣基督身上令人信服之处在于,他无止境地接受了人类的大和不幸。在此意义上,耶稣基督是历史的满全。[瓦尔特?卡斯培着,朱梅芬译,《耶稣基督》,香港:原道出版有限公司,2015年,页83。]

爱情如眼不容一沙
2015-08-06

田氏一开始不肯,楚王孙说:按照礼朋友之间交往妻妾都不用避讳,别说我和先生还有师生之名分,不用拘礼了,快出来见见吧。田氏只好出来见客。

三位一体的第三位:圣神或圣灵
2012-05-25

东汉许慎《说文解字》收小篆9千多字,成为今日理解文字义的基础读本。灵字的词源:(小篆),(繁体字),灵(简体字)。《说文解字》解释说:,巫,以玉事神。从玉,或从巫。