第二层次是友爱（在希腊文中是：Philia），又称友谊之爱和家庭亲人之爱，即透过朋友家人所享受到的父母对子女的爱、兄弟姐妹之间的爱、夫妻双方的爱以及朋友之间的爱等，这种爱是真挚的、是无偿的、是与生俱来的

请记着，耶稣在圣体柜内等候你们趋近，好能在你们心内，倾注他友谊的亲密经验，只有这样，才能令你们的生活充满意义。

感谢每位对他的友谊、帮助、辛劳，非言语可尽情表述，祈求我们的天主把圣宠满溢地恩赐给各位多种神恩。承蒙神父关怀姐姐和我，她目前还能开车。

高一志神父作为耶稣会传教士，一方面努力实践利马窦以学术传教的上层路线，另一方面也积极投身于平民阶层，与普通民众交流，建立亲密的友谊，以有益于信仰的传递。

为当时的书法家提供可书写内容，以便更好地走近中国人的心灵（他在中国27年的时间结交了上至皇亲贵族，下至僧侣等129位知名人物,并与他们建立起了友谊）。

献身者念着会祖们彼此间怀有的灵性友谊，便一面忠于自己修会的特性，一面也要奉行足为典范的友爱精神，而能鼓舞教会的其他成员在日常生活中为福音作见证。

让我们走到他们当中，支持他们，使他们因我们的临在、我们的友谊、我们的手足情，而感受到温暖！愿他们的呼喊成为我们的呼喊。愿我们与他们一起打破冷漠的藩篱，因冷漠实在已极度猖獗，掩饰着我们的伪善和自我中心！

我们要走到他们当中，支持他们，使他们因我们的临在、我们的友谊、我们的手足之情而感受到温暖！愿他们的呼喊成为我们的呼喊。让我们与他们一起打破冷漠的藩篱，冷漠实在极度猖獗，并掩饰我们的伪善和自我中心！

我本人已认识他多时，并与他建立一份诚挚的友谊。他时常来探望我，而且正如在他被刺杀那天，我在罗马所说的，我收到他的一封亲笔信。这封信使我非常感动，因为他在信中强调他支持我的途径，又表示希望来会晤我。

此外，还有关于友谊的《逑友篇》、《真主灵魂证》、《灵魂理论》、《中国耶稣会教士纪略》、《汉语语法》等。（四）利类思利类思（LodovicoBuglio，1606-1682），字再可。