今天礼仪的福音给我们呈现一个令人惊奇的比喻：一个葡萄园的主人出去，从清晨直到傍晚，为召叫一些工人，但到最后，按照同一的方式付给所有人，即使对那些只工作一个小时的人（参阅玛20：1-16）。

但那么多人认为这是“浪费时间”的事，这样他们封闭在他们私人的空间内；这是令人伤心的。这产生忧愁。多少颗心灵在忧愁啊！之所以如此的原因即是：人封闭自我。那么我们自问：我如何回应天主的邀请呢？

令人动容的一幕是坐轮椅的教宗与一名因截肢而坐轮椅的20多岁亚洲青年握手。教宗不发一语，只是凝视着他微笑。上车前，教宗感谢他们的接待，同时也向还在堂区外等候的记者们道谢。

《理性的信仰》向读者展示现代人真实的信仰历程，同时也介绍各个时代令人景仰的中外圣贤、先哲们的信仰历程。

这实在令人惊奇，在大多数人眼里，藏传佛教是中国西藏自治区藏族群众唯一的宗教。但84岁的莉莎用事实证明，陪伴她一生的神，不是东方的释迦牟尼，而是西方的耶稣。

蓄意杀害儿童，是最令人忧心的一种标记，表示对人类生命的尊重已荡然无存。除了那些已经遇害的儿童外，我还想起了在这些战争冲突中或在冲突之后，不幸残废的儿童。

异教婚姻的家庭经常产生令人难过的情况。20岁教友苏姆亚．库马里（SumyaKumari）告诉天亚社，父亲不准许她上教堂。她的父亲和两个兄弟是佛教徒，母亲则是天主教徒。

我们从《旧约——创世纪》中知道，天主像一个工程师那样在六天以内创造了高天、大地和海洋，并将日月星辰、草木、飞禽走兽等点缀其间，最后天主按自己的肖像造了万物之灵——人，并令人来管理地球。

为此，本纳齐奥总主教特别谈到了祝圣主教和开斋节“这一令人欣喜的巧合”。

媳妇：你敢骂我，你敢骂我……看我怎么收拾你个老东西……编后语追问生活游离信仰之悲善良老人的一惯隐忍，助长了儿媳恶行的膨胀，看似母慈子孝的表相背后，是一幕令人痛心的悲情演绎。