有六千多名代表从菲律宾全国前来与会，包括主教、司铎、修士、信友、青年、妇女和学生等。　　为庆祝团体共融堂区年而举办的这次大会，主旨是记取和宣扬耶稣关于团结和互爱的教诲。

对于萨米尔神父而言，向雅兹迪妇女颁发诺贝尔和平奖是为了「了解过去几年在伊拉克多次被告知的痛苦和迫害的故事」。这是一个邀请的演说。「我个人认识很多年轻女性，她们忍受同样的暴力，从来没有找到力量谈论它。

双方也都敬爱圣母玛利亚，「穆斯林妇女准备分娩时，往往会呼求圣母的庇佑」。斐洛尼枢机最后总结道：「世代以来，基督徒与穆斯林和睦共处。因著开明的政治，双方之间的共通点今天理当得到加强。

今日分享主题是耶稣和撒玛利亚妇女关于活水的对话。耶稣的行为方式告诉我们，活水只能从诗意敏感之内心流溢，这是我们肖似他的精神标记。为什么我的内在时常感到枯竭与坚硬。

罗安达机场欢送教宗的排场仪式与迎接教宗来到的情况大同小异，总统多斯桑托斯和夫人安娜•寳拉女士在场欢送，全国军政要员、主教团每位主教、以及在机场迎送台上一大群载歌载舞的妇女们也陪着欢送这位极不寻常

犹太人常把妇女的地位与儿童及奴隶相比，因此，不许她们在会堂内公开发言，更不准女人当老师。其实这一切，与孔子的那种所谓“天下唯女子与小人难养也”的观念，又有什么差别？

教宗因此重申：教会要求政府为家庭制定适当的经济和社会措施，好使妇女在家中和在工作上得以圆满实现自己；也使在婚姻中结为夫妻、建立家庭的男女都能获得国家的支持；对子女神圣不可侵犯的生命，从他们受孕之初就应该受到保护

她考虑了一夜，决定带旧衣服到秦岭深处的山村换粮食，恰好邻居们也有这个打算，于是她毅然带着两岁的女儿与其他两位妇女结伴同行。两个邻居嫌她走得慢，还带着孩子，到岔路口就加紧前行把她甩脱了。

那妇女似乎被河水淹没了，但良田将河水吸干。河水可被视为是主宰人们的思潮，这思潮有意令教会丧失信德。面对这思潮，教会似乎失去了力量。

多位年轻妇女参与这教育工作，并成了第一批耶稣圣心圣若瑟女修会修女，与麦琪乐修女一起教育儿童和协助他们的家庭。麦琪乐修女到监狱探望死刑犯人，聆听他们，使他们不再害怕和心怀仇恨。