当年，中央乐团著名指挥李德伦先生请北堂管风琴琴师王基志神父调试北京音乐厅的管风琴，说到北堂管风琴的下落时，二人相对，一时无语。据北堂的老人回忆，北堂已59年没有听到管风琴的声音了。

（参河北省省志）刚开始由M.Moscarella主教和戴世济主教（François-FerdinandTagliabue，1822年－1890年：遣使会士，法国籍，1869年6月22日－1884

圣王达味的两个儿子就是如此下场。这种因不尊敬父母而招来杀身之祸的报应，未来不知还会有多少无知者会重蹈其覆辙。

但在祈祷刚一结束，倾刻间便会沉迷世俗红尘之中，虽然没有明言“除掉他”，但却用具体事实说明自己要把心中仁慈良善的天主耶稣“驱逐出境”；本来定志要服从追随基督，在四旬期内克苦守斋做补赎，尽量减少有害娱乐，但转眼间又会投入影视节目或狂欢滥饮之中

月晋铎的张雄风神父（周至教区）；21位解放前出生、改革开放后晋铎的司铎1）1925年生于四川省双流县，1985年晋铎的银富勋神父（成都教区）；2）1928年4月生于陕西省凤翔县，1980年3月晋铎的张志勇神长

2006年12月15日《新民晚报》载《黄河志原者在行动》报道说：西安市五星街的人们惊奇地发现，最近几个月，每到周三、周日晚上7点，游荡在繁华的钟楼、南大街附近的残疾乞丐和流浪老人，都聚集到五星街教堂门口

因为当他们在“圣母的脚踩过的”地方敬礼她时，他们因圣事而又活力充沛，坚定志向度更完美的教友生活，更清楚地领悟教会的意义，并经验一切事务的确实原因；多年来这些惊人事件的关联，清楚作证圣母和教会的共同行动：

夏志诚辅理主教简介献身生活年未来的活动。　　

在信德年结束后，大家可以把属于自己独有的、满载收获的信仰存折带来堂区，本堂钟志坚神父会为大家盖上最重要的盖——主耶稣基督！

南怀仁又奉康熙帝命编写了一部《仪象志》１４卷和《仪象图》２卷，内容为各类天文仪器的结构原理以及制造使用等方法，清阮元的《畴人传》称之谓《新制灵台仪象志》共１６卷。