在唁电中，教宗保证与所有「遭受这无法言喻的暴力」的人们在精神上同在。圣神降临节当天，许多天主教徒欢聚在奥沃市圣方济各沙勿略堂，多名身份不明的持枪者朝着他们开枪扫射，并在袭击中使用爆炸物。

我不能与爱离开因为无爱的天空鹰隼难以飞翔甘霖已经不再我不能与爱离开因为无爱的大地良田也成荒原生命不复存在我不能与爱离开因为无爱的沙漠难见绿洲出现那是生命的死亡地带我不能与爱离开因为无爱的高山没有宝藏向人类慷慨我不能与爱离开因为无爱的家庭撒旦将门扣开送上隐藏的隔阂我不能与爱离开因为无爱的社会充满仇恨与迫害人类终将自毁我不能与爱离开因为无爱的的生命小草失去绿意鲜花不再盛开

福传意识，福传使命，已在小组里落脚生根，正如蒋夏英姐妹在某篇见证文章中写的：福传是天主的命令，不是我们要传与不要传的问题，而是非传不可的问题。这话使我听了心里震撼，使我惭愧。

有些人则会说：宗教与迷信岂可同日而语？二者大有区别呀！确实，要说佛教，梁启超说它是智信而非迷信，要说基督教，它在中古时代激烈反对巫师巫婆是出了名的。宗教哲学的研究表明，真正的宗教与迷信确实有区别。　　

走出灵魂的黑夜如果有人对德肋撒修女的圣洁表示怀疑的话，那么这个人就是她自己。据加尔各答大主教亨利·德苏扎说，德肋撒修女在其生命的最后日子里自愿接受一次驱魔。

他因病手术后为集体看庄稼看菜园，常去看望村里老弱病残的人，帮助有困难的人，劝慰那些被批斗想去寻死的人，特别关注重病的老人，把72个乡亲的灵魂送到天国。

潘家骏神父：现在看到的台湾版本，包括大陆的简体本，大家会发现读经是与思高有一些出入的。

生态运动与绿色主义福利思想：宗教世界的社会关怀与全球福利刘继同博士：北京大学社会学系生态运动的兴起与福利观念的转变生态运动是欧美国家新社会运动和新宗教运动的重要组成部分。

人与自我的关系中断，人与人的关系中断,人与家庭关系的中断，人与社会的关系中断……脆弱的个体生命仰望苍天，面对着大地震带来的所有缺失，他们怎么活下去？活出精神来、见证自己的信仰？！

那是我第一次知道天主教会有自己的出版物，并且那几张“信德”还是小开本折叠的那种，我小心翼翼地放进了自己的兜里，至今一直保存在书橱里，那是我第一次与“信德”相识。