我们诵念《宗徒信经》，在念到我信圣而公教会这一句经文后，接下来的一句就是诸圣相通功。但是我们在弥撒中经常咏唱或诵念的尼西亚信经中，并没有这句经文。为什么呢？

20岁时在母亲的极力反对中加入熙雍之母会，完成哲学和圣学的学业后，23岁发愿，取会名为“厄玛奴耳修女”。随后，1932-1960年，在土耳其首都伊斯坦布尔的“熙雍之母中学”教授文学与哲学课程。

除了教书、写作，他还身体力行，成立博幼基金会，为弱势群体的孩子进行免费课后辅导，被誉为为贫童服务的大学校长。他本人也被誉为台湾的良心、台湾的勇者。

慕道期结束后，我领洗了，当神父把圣水浇在我额头上时，我内心异常兴奋。啊！我在天主内获得重生了，以前我犯下的所有罪恶都离我远去了，我将以一个崭新的面貌面对天主和世人。

李若瑟成长在农村的一个教外家庭，直到大学毕业他对信仰一无所知。求学期间，尽管家境非常贫困，父母长年有病，仍艰难地把他供养到了大学毕业。

德肋撒嬷嬷和其她修女每天清晨祈祷和吃完早餐后，就出去寻找和帮助穷人。她们从垃圾堆里把垂死的老人抬回到她们自己办的“临终关怀院”，给他们喂食和洗身，用微笑安抚他们，让他们带着尊严死去。

六年前的一个冬日，山西忻州市南关堂区在磨盘山堂口为堂区70岁以上的老人隆重举行了集体傅油圣事，那是我领洗后第一次看到傅油圣事，也是迄今为止我所亲历的最难忘的一次。

教堂被大火烧成灰烬　　（天亚社）陕西省周至教区一教堂发生火灾，半小时内把六间相连的平房教堂烧毁，而云南藏区贡山县教堂成危房被拆两年未能重建，面对教堂建筑的种种遭遇，偏远地区的教友即使收入微薄未能负担整项重建费用

退休后回到了家乡故里。承蒙农民邻居们的帮助，我如愿以偿地在宅基周围得了一些土地，从此我就跟土地打起了交道，与庄稼、蔬菜、瓜果结上了情缘。

守好前三诫是为爱天主于万有之上，守好后七诫是为爱人如己。旧约中十诫的文字虽写于3500年前，但它的含义是不受时间限制的，是古今中外人人所认同的。