当时外籍传教士初来中国先要学中文，马国贤很快适应了在中国的生活，1711年康熙皇帝认为他已经不需要特别翻译员了。

事实上，我们所有的基督信徒都蒙受了天主的召叫，追求永恒，传扬福音，去度充满爱的生命。在新约中，复活的主基督曾三次向伯多禄说：你爱我吗？

纵观中国天主教的历史，其不但悠久，且像一朵盛开的春花沁人肺腑，芳浸华夏。而天主教的对联文化艺术更是圣爱馨香，独具特色。对联，是中华民族特有的传统文化艺术，是汉文字组合的艺术精品。

在欢迎大家的同时，让我们首先通过梳理中国教会培养礼仪人才和出版礼仪图书的历程来回顾一下中国地方教会礼仪更新的历程，并做些反省。

利神父不仅将基督信仰传扬到中国，更促进中西文化交流，他生命的最后廿七年都在中国度过，而明年是他逝世四百周年。耶稣会办的澳门利氏学社五月十一日举行讲座，纪念利神父一六一零年五月十一日于北京逝世。

意大利东北部的地方教会不久前举行记者招待会，介绍了教宗本笃十六世5月7日、8日两天到这个地区的阿奎莱亚和威尼斯访问的行程活动。威尼斯的宗主教斯科拉枢机称教宗这项牧灵访问是探访所有善心人士。

教宗计划于下周六3月23日到罗马南郊的冈道尔夫堡夏宫拜会本笃十六世，他将于中午12点乘直升机从梵蒂冈出发，来到冈道尔夫堡后与荣休教宗共进午餐。

耶稣对自己肩负的传教事业的阐述是十分重要的（耶稣却向他们说，我也必须向别的城传报天主国的喜讯，因为我被派遣，正是为了这事——路4，43），并派遣门徒们去这样做（耶稣又对他们说，愿你们平安

　　意大利马切拉塔教区主教乔利欧多里（ClaudioGiuliodori）在台北表示，利玛窦（MatteoRicci）神父四百年前在中国传教时留下来的精神遗产在今天依然可行。　　

台湾的牧师都是本地人，因而，在福音传播方面，没有语言的障碍和文化的隔膜，能够更好地去传递福音的真理。