农历年的第一天是除旧更新的时刻，让我们真心悔改，努力改变自己，让救主基督在我们的心中、生活中真正为王，帮助我们开始崭新而圣善的生活。福音反省1、我体会到基督是「和平」之王吗？

1，训道职务堂区主任司铎的训道职务是向一切受造物宣讲天主的圣言，在外教人心中激发信德，在信友心中培育和滋养信德；这不是在讲授他们自己的智慧，而是天主的圣道，并恳请听众悔改和成圣。

自从吕神父来到榆树堂区，在他榜样的感召和辛勤的牧灵下，进堂的教友越来越多，以前四大瞻礼的教友现在每主日都会进堂，教友们的悔改皈依，离不开吕神父的付出和努力。吕神父在我们堂区吃了太多的苦。

对罪人，祂给予宽恕和接纳；对哭泣者——丧子的寡妇、失兄的玛尔大和玛利亚，祂擦干他们的眼泪，让他们破涕为笑；在最后晚餐中，祂把自己的体血作为食物给了门徒，愿意他们分享祂的生命；在生命的最后，接纳了十字架上悔改的右盗

在世界的各个文化和国家的不同的城市中、乡村里，都分布着大小不同的圣堂，虔诚的人们在里面祈祷，向主耶稣悔改而得到更新，朝拜天父，选择去爱。

因而悔改以前唆使人打官司的过错，不再给人写那些言辞不实的状纸。

5.在我们对耶稣光荣复临充满希望和坚持到底的期盼中，圣神使我们信友的团体保持警醒；祂持续地引导我们并召唤我们，叫我们悔改，改变生活方式，以便抵抗人类对环境的危害，并主动表达对社会的批判，尤其是作出那种有可能改革的见证

洗者若翰是主耶稣的“前驱”，他呼吁人们悔改更新，远离罪恶，指出大众的错误言行……深得人们的敬佩。当时的人以为他就是“默西亚”，然而，他却明确地告诉众人，他不是默西亚。

还有，提到圣神的洗礼实际上是表达出耶稣基督建立的洗礼的真实意义，这就是洗者若翰描述耶稣的洗礼和他施行的悔改的洗礼的重大区别，也就是耶稣建立的洗礼是圣神的洗礼，它带给我们一个新的生命；而若翰的洗礼是悔改的洗礼

是人们的心必须要悔改，而这样每一个人会在他人身上看到一个需要关注，并与他合作的弟兄姊妹，大家共同建造一个圆满的人生。就是这精神启发许多公民社会的新创意，包括宗教团体在内，为的是推动和平。