「基督徒合一」的奠基应该是我们一颗被天主的谦卑和祂神性的爱所改变的心。

这位亚尔斯本堂神父本来为人谦卑，但身为神父他却意识到自己在他的子民面前是一个无限的恩赐：「一位好牧人，一位追随天主圣心的牧人，是好天主赐给一个堂区最大的宝藏，也是来自天主慈悲的最可贵的恩赐。

领圣体前收敛心神，再一次发痛悔谦卑之情，并在心中激发信望爱三德，渴望耶稣来到我们心中，治愈我们、饱饫我们、坚强我们。等基督圣体来到我们心中后，则主要是赞美、感谢，与耶稣默默地相爱，同样也可以祈求恩典。

一道新光在世界的夜晚点燃，让信德纯朴的眼睛和期待救世主的人温良谦卑的心看到。要是真理仅是一道数学方程式，在某种意义上它只对自己有所要求。但是，要是真理是爱，它就要求信德，要求我们内心的承诺。

最让人们感动的是新教宗很谦卑地首先要求人们为他祈祷，并在接受众人的祈祷时，在静默中向群众鞠躬致意，然后他才举手降福了广场上的人们和全球的信友们。

所以，无论一个人有多么大的神恩，不借着谦卑的祈祷和学习，是不能达到福传的目的的。第四，要不断总结学习班的经验，发现问题及时纠正。

他派出他的小弟兄(BrothersMinor)到欧洲和摩洛哥各地传道，称那谦卑的队伍为上主的变戏法者。他们的责任是复兴人心，引导他们进入属灵的喜乐中。圣方济各会不单传教，也歌唱。

其智慧将教导人们重新审阅谦卑、耐心、正义、爱、宽恕和自由。缅甸：信德年，缅甸教会在教友家庭中积极推广和组织圣经祈祷、举办专题要理讲座向青年普及要理、每月发表牧函、每台弥撒后加念信德年祷文。

其特点为：相似基督在马槽（谦卑自下、甘于清贫）；相似基督的使命（路：4：18-19向穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由）；相似基督的品质（同情、怜悯、治愈人等）；相似基督的十字架

他们把可以净化人生的谦卑的服务精神，把公共赋予的神圣责任，当成明标暗标的商品去出售。似乎价格越高，人生就越有意义。　　然而，问题再一次指向根本：这样做，你真的快乐吗？　　古人说，心安是福。