尽孝更重要的就是要避免子欲养而亲不待的遗憾。尽孝应在身前从而推及死后。天主教追思已亡的习俗不仅在于劝勉信友善度今生，重视将来。

尽孝更重要的就是要避免子欲养而亲不待的遗憾。尽孝应在身前从而推及死后。天主教追思已亡的习俗不仅在于劝勉信友善度今生，重视将来。

他为爱世人将自己的生命交出来；他无条件地宽恕罪人；他怜悯众生，尤其是社会的边缘人；他主动治愈人们的疾苦；他把人们从魔鬼权下释放出来……我们从他的生命中看到天父的慈悲，一如他自己所说的：凡是父做的，子也照样做

（若6：45）主耶稣在升天前也已经给我们留下了训诲：“你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗，教训他们遵守我所吩咐你们的一切，直到今世的终结。”

耶稣在升天之前给了宗徒们传教和施洗的命令：“你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗”（玛28：19）。这是耶稣给圣教会的大使命，耶稣在此也建立了圣洗圣事。

很清楚，在子完成使命奉献前，父又在群众前声明：“我已光荣了我的名，我还要光荣。”基督整个的一生都是奉献，而他在十字架上的奉献可以说达到了最高峰，是他一生奉献的完工时刻，是天父的验收签章时刻。

神子：唐耀光2009年11月5日于德国

突然前面一个“罗圈晃子”在风雪中摇摆着。“大车店！”我如获至宝，急忙奔向那亮着灯光的地方。屋内暖融融的，长长的大炕坐满了各色的住店人。

Sane也在这里感谢我们，因为我们欢迎他的两个孙子-一个六岁和一个四岁-来到PIME的圣马丁家庭住宅：他孩子的孩子，他抛弃了他们……Sane吸毒、经常喝醉，但爱孙子孙女，不想脱离他们

福音中，荡子的比喻（路15：11—32）；耶稣怜悯淫妇（若8：1—11）都教导我们无条件宽恕；当伯多禄问耶稣：应当宽恕人几次？他以为七次已经很够了；但耶稣却说：要到“七十个七次”（玛18：22）。