我们基督徒的将临期,就是在日常生活中等待主耶稣的来临,以及我们现世生命的结束和世界末日时,等待主耶稣带着赏报来接我们进入永生的天堂。
这种祈祷,不是以主耶稣为中心的生活,而是以自我为中心的生活;不是以永生为人生目的,而是以今生为自己的人生福乐。有这种生活特色的人,即使主耶稣站在自己身边,他们也看不到,即使主耶稣带来救恩,他们也不要!
b.我切实告诉你们,凡因了我的名而舍弃自己的房屋、父母、兄弟、姊妹、子女和田地的,必将得到百倍的赏报,并将承受永生。(玛19:27-29)。2.在信仰上,也需要一种勇气,宽容和理解。
邓秀英修女、邓志勇神父、邓秀凤修女河北邢台:师月华神父、师华芳修女、师君芳修女山西临汾:孔贤良修女、孔贤明神父(意大利学习)、孔贤丽修女山西长治:孙福庆神父、程雷英修女、程安英修女;牛海云修女、牛海霞修女、牛永生神父山东济南
信友在擘饼礼中,领受基督这「从天降下的食粮」(若6:51),同时获得了永生的保证,并预尝天上耶路撒冷的永生宴席。
——伊始为了永生的赏报,神父走的是一条铺满荆棘的十字架的路。但是有耶稣与你们同行,其实教友也很爱神父,我们看到神父伤心比自己家里人伤心更难受。神父,你的教友也是你最亲的亲人。
我不会说:‘你若治不好她,我就让你死在我心里’这类鬼话,因为我知道你是永生,我相信你的爱,你有你的时间和计划,现在或许就是那个时间到了;我要你去看她,现在就去!
圣若望曾惊叹说:「天主竟这样爱了世界,甚至赐下了自己的独生子,使凡信祂的人不至丧亡,反而获得永生」(若三16)。 降凡成为人而天主的耶稣基督是我一生的至宝。
惟你有永生的话,我们去投奔谁呢?(若6:68)追随基督常会遇到这种挑战:他的话听起来有些生硬,不好接受。
为了使我们在世上往天国的旅途上前进,我们所有的人都需要被永生的话语和食粮来喂养,这两者是不可分离的。