爱，在书本上和年轻人身上，是浪漫的、轻松的、充满喜乐的。然而，对于经历了“爱的责任”，“爱的使命”和“爱的重担”的父母等“爱的实践者”而言，爱，却是包含着血与泪的挣扎。

一位体魄健壮，肌肉丰满的年轻人，低声吟唱道：“爱情是一种愿望。它与我们形影不离，将人们的过去，将来与我们的现在联结起来。”显然，他看到了爱情与人生的关系。

他在一次讲演中说：“年轻人不相信命可以理解，到了40岁还不知道有命，只能说明悟性太差，是智商不够啊！就不能领会人生最根本的东西。我们生活的阅历积累到一定的程度，我们一定知道，我们每个人都有自己的命。”

画中心那个充满活力的年轻人，背负着刚刚从十字架上取下的基督的身体，他的面部看起来与格里丰内托相像。玛达肋纳在画中的表现也尤为突出，她的头发依然散开，当初正是曾用它们揩拭耶稣的圣足。

我的本能告诉我，这位指控我的年轻人可能在某种程度上也被拖累进了这件案子。我并没有事实依据来证明他在这场可怕的游戏中充当了抵押品的角色，但我清晰地感到了这一切。

老师是慈父，忘不了老师父亲般的照顾，七十年代末，八十年代初，是我们师生共同度过的最艰苦的人生历程，是您以父亲的大爱支撑着，由十多位年轻人组成的修院之家，那时的我们，经济无保障，衣食住行无着落，是您历尽艰辛

青春应当浪漫一些，不那么功利与现实，可现今的年轻人却不敢也不能。房价不断上涨，甚至让人产生错觉：总理说了不算，总经理说了才算。后来总经理们太过分，总理急了，这房价才稍稍停下急匆匆的脚步。

现在时代的发展的确要告别很多事情，仅仅用人与人之间的沟通来说，像手摇电话，我们很少见过；电报，我们这代人经历过，年轻人不知道了；BB机没了，说下一个将要消失的就是贴上邮票寄的信。

礼仪革新的后期，在个别地方出现了另一个极端现象，那就是有些堂区为了吸引年轻人，引进太多流行的事物，淡化了礼仪的神圣性。

安装高墙上的壁灯时，许多年轻人看到那高耸的扶梯都感到腿软，而增良却主动请缨。在奉献方面增良也十分慷慨。堂区筹划兴建圣堂，会长在堂区刚做动员，他便积极带头做了捐献。