青春应当浪漫一些，不那么功利与现实，可现今的年轻人却不敢也不能。房价不断上涨，甚至让人产生错觉：总理说了不算，总经理说了才算。后来总经理们太过分，总理急了，这房价才稍稍停下急匆匆的脚步。

现在时代的发展的确要告别很多事情，仅仅用人与人之间的沟通来说，像手摇电话，我们很少见过；电报，我们这代人经历过，年轻人不知道了；BB机没了，说下一个将要消失的就是贴上邮票寄的信。

礼仪革新的后期，在个别地方出现了另一个极端现象，那就是有些堂区为了吸引年轻人，引进太多流行的事物，淡化了礼仪的神圣性。

安装高墙上的壁灯时，许多年轻人看到那高耸的扶梯都感到腿软，而增良却主动请缨。在奉献方面增良也十分慷慨。堂区筹划兴建圣堂，会长在堂区刚做动员，他便积极带头做了捐献。

宽恕每一个人，那不会思想的年轻人，更加应该得到宽恕。”老妇人点了点头，叹息道。“说得不错，”她说，“但他们已经被完全宠坏了。”“既然如此，我们老年人更应该给他们作出好的榜样。”马丁回答。

以暴制暴，充其量也只能让人被迫移民，并遭受巨大的痛苦，因为大量的资源被用於军事目的，却让年轻人、许多困苦的家庭、年长、体弱和世界上绝大多数人的需求得不到满足。

其次，我希望将来有一天，中国的年轻人能够更多更好地了解隐修生活，并根据中国特有的文化来体验它，发展自己文化下的隐修生活，因为隐修生活大部分都在西方，在东方却非常罕见，如果这个愿望能实现的话，这为普世教会和中国教会都将是一个伟大的贡献

这里是说这个年轻人已经是“好”了。耶稣喜爱他，希望他可以达到“最好”的成全，于是说：“你若愿意是成全的，去!变卖你所有的，施舍给穷人，你必有宝藏在天上；然后来跟随我”。

有些堂区参与弥撒的教友寥寥无几；处理与婚姻圣事相关的牧灵工作时，清楚地看到婚姻问题的普遍性，我们的婚姻观开始日渐趋向世俗化，随之而来的家庭问题也侵扰着教友们，老人的赡养及青年儿童的培育；教区的圣召也呈现出下滑的趋势，年轻人不再关注信仰

弥撒后，几位年轻人和我打招呼，并告诉我他们分别来自河北邯郸和保定。原来他们属于新苏州人，已经成为了苏州教区的一员。