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社科院基督教首席研究员谈教廷、越南、古巴
2015-06-23

根据学者的研究,天主教、东正教、基督教各派始终认为,无论何时,《圣经》所讲的福音是必须一贯坚持坚守的,但讲解的方式是可以根据时代和地域做出调整和改变的。

特稿:教宗方济各履任三年获中国教界、学界点赞
2016-03-19

梵蒂冈城国的元首,教宗的领袖地位与一般国家首脑不同,教宗的影响力更多地体现在宗教和道德方面的服务,但现任教宗方济各上任以来在推进世界和平方面做了不少工作,比如直接促成古巴和美国的关系正常化,力排众议与东正教宗主教会面

生命中的感动,苏州太仓堂区朝圣团队以色列寻根之旅
2017-07-03

还亲眼目睹了见证耶稣祈祷、被捕、有两千多年树龄的橄榄树,和开满鲜花的荆棘树,以及以色列独特的地貌,死海、古木兰旷野、耶稣受试探山等等,还有对国内教友来说是大家比较鲜为人知的事,如有16个国家出资建造的万国教堂,白冷山洞有东正教

让一部分人在中国先信仰起来——关于中国文化的“信仰困局”
2015-05-10

我们看到,欧洲在奔跑中很快就首先甩掉了东正教的国家,然后又甩掉了天主教的国家。葡萄牙、西班牙,意大利,都相继后继乏力,不得不从发达国家的行列中被淘汰出局。

善表流芳 千秋垂范
2011-03-03

除了精通必修的圣经、信理、教会法典与伦理神学外,还精熟地掌握了拉丁、意、英、法、德、希腊语言文字,加上母语,他已成为一名贯通七国语文,精通中西文化,博学多才的学者。

终身执事历史、发展及现况
2016-10-13

(LG28)1.3执事一词在希腊原文为服务员(Diakonos),此字是来自动词服务(Diakonein)。1.4在教会的词汇中执事有终身执事和临时执事。

孙艳燕:关于“世俗化”的解读
2012-02-15

希腊人和希伯莱人对世界的理解迥然不同。希腊人将世界理解为场所、位置,而希伯莱人则从时间的意义上来理解世界,认为世界本质上是历史的,是始于创世、迈向圆满的一系列事件。

普世教会统计资料
2007-10-11

6,070,581,0006,529,426,0007,851,455,000基督信徒2,000,909,0002,156,350,0002,630,559,000天主教徒1,055,651,0001,128,883,0001,334,338,000东正教

专访国家宗教事务局前局长叶小文
2010-06-15

世界宗教可不止五大,印度教、犹太教、东正教,你认不认啊?所以,首先要确认并定义宗教本身,就很困难。再说宗教法,它是一个双刃剑,反过来就制约政府。政府还没想明白,它本来要管,先来了一个绳子捆它的手。

王艾明:本笃十六世对中国教会的神学启迪
2014-09-25

意识形态系统的演变并未取代基督教文明的主导格局,具体地来说,德法英美诸国为主要国家的地区,共产主义或无产阶级或崇尚奠定在现代科学技术之上的无神论的真理系统和意识形态,并未影响和支配法律、金融和伦理结构,而是在俄罗斯,这个古老的东正教国度里