在村前一段斜坡上出租车打滑，向右侧翻倒在湖边，当时恰遇山洪暴发，人们抢救出了容易施救的司机与病人，但薛玲修女和出租车却被山洪冲进湖里，不幸遇难，献出了年仅43岁的生命。

我们对先知们的话难以听进去，尤其“当天主的声音试图重新开启希望的渠道时”，因为“接纳喜讯并不容易，尤其是现实生活处于长期的苦难、失望和不确定的状况时”。

在现代社会，我们容易被“自我”所包围。但玛利亚教我们，信仰不是让我们高高在上，而是让我们“俯身”服事。二、大自然的启发：蒲公英的种子亲爱的朋友们，我们想想蒲公英。

常言道：相爱容易，相守太难。浪漫的爱情不现实，现实的婚姻不浪漫。相爱是相守的一个浪漫过程，而相守却是一辈子。相爱时看到的往往都是对方的优点；而相守时却看到对方的全部，包括优点和缺点。

在这个我们所生活的世界里，并不容易办认和找到真正的幸福，在世界里有很多人都做了流行思想的俘虏。

在这种环境里，祈祷者容易澄澈心怀，入静入神。除此之外，祈祷者还有针对性的选择祈祷的神仆。如有冤情的人往往求拜铁面无私的包拯。包公祠和开封府不仅是历史文化的象征，也是人们寻求心灵慰藉和公正的地方。

祂将“永生”带到了人间，邀请人以最简单最容易的方法得到永生。然而，这位富人，因为舍不得自己的“财富”，而停止了追求永生的唯一人生目的！将财富作为的人生目的，自然就无法善用自己的精力和能力去追求永生了。

麻痹、躲避、听之任之是一种选择，且是趋向于本性的自然选择，最容易找到各种借口来支撑，令自己心安理得。反之，在当下的窘迫与困厄中奋起，并摸索出走出困境的小径也是一种选择。

母亲专门把白面馒头端给祖父吃，时间久了，我和哥姐们很容易找到被母亲藏放着的白馒头，偶尔也会偷吃，母亲发现后除了一声叹息，也无甚指责批评，只是和父亲每天劳作的时间更长了。

相比较起来，俗乐以自由的方式表达，比圣乐更多姿多彩，更容易被人所接受。但也是由于两者之目的和功能不同，并采用了不同的表达方式，所以在教会的礼仪中不可随便引用俗乐。