我们经过了教会四十天的斋期(四旬期)的准备，悔改，补赎，斋戒，祈祷，耶稣说:施舍，斋戒，祈祷是治疗罪人的良药，迎来了主耶稣复活的伟大节日——复活节，我们应该欢欣鼓舞，主真复活，阿来路亚。

旧约在记载天主显现给厄里亚先知时，把天主的低调完全表达出了：上主吩咐他说：‘你出来，站在山上，立在上主前面。

信德网讯11月30日（圣安德肋宗徒）上午，宜宾教区在宜宾市文星街天主堂为张武执事举行了隆重的晋铎礼仪，神长教友及新神父的家属、好友同学共400余人参与了祝圣典礼弥撒。

这是旧约中先知性神恩的显现，与《厄则克耳书》或《依撒意亚书》中先知所领受的神视（vision）类似。3.问：巴郎的第三篇神谕（24:3-9）描绘以色列有哪些特点？

信德网讯2015年12月31日，浙江杭州教区海宁长安圣女小德肋撒天主堂开启慈悲禧年之圣门。本次活动是在由教区曹主教批准的、慈悲禧年教区三大朝圣堂之一的海宁长安天主堂举行。

1995年9月17日当选吉林教区教区长，1997年11月17日当选为吉林教区主教，1999年5月9日在长春市小德肋撒堂由金沛献主教主礼祝圣为主教。

（梵蒂冈新闻网）“美使我们相契合”系列介绍的第一幅油画艺术品名为“悔罪的圣女玛达肋纳”（S.MariaMaddalenaPenitente）。

一.爱就是解除耶稣的干渴：德肋撒修女曾经形象地描述了基督与穷人的关系：“基督存在于饥饿者身上”，我们帮助饥饿者，就是“满足上帝对我们的爱”。

主耶稣引用了梅瑟五书经出谷纪（出3：2-6）上我是你父亲的天主，亚巴郎的天主，依撒格的天主，雅各伯的天主这句话来向撒杜塞人论证死人必将复活。引用五书，是因为撒杜塞人虽不承认全部旧约，却承认五书的权威。

1921年她通宵阅读了圣女大德肋撒的自传后，这一念头便化为一块坚石，几个月后便接受了洗礼。